拼音：[yuàn][yǔ,yù,yú][jīn][tíng][huì,kuài]
平仄：仄平平平仄
灼灼青春仲，悠悠白日升。
声容何足恃，荣吝坐相矜。
愿与金庭会，将待玉书徵。
还丹应有术，烟驾共君乘。
【金庭】1.山名。道教称为福地。在庐州郡巢县(今安徽省巢湖市)﹐别名紫微山。为道教七十二福地之一。见《云笈七签》卷二七。 2.山名。道教称为福地。在越州郡剡县(今浙江省嵊县)﹐周围三百里﹐名曰金庭崇妙天。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七签》卷二七。 3.山名。道教称为福地。在会稽东海际之桐柏山中。 4.传说中天上神仙所居之处。
【庭会】犹朝会。谒见天子。
【愿】
愿【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。
又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。
又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。
又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。
【与】
与【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》《正韻》音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。
又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。
又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。
又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。
又待也。《論語》歲不我與。
又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。
又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《註》與，謂予人物也。
又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。《註》與，猶助也。
又類也。《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。《註》與，類也，威儀少比類也。
又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。
又和也。《戰國策》內猶亂，與猶和也。
又用也。《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。
又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與，猶數也。
又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。
又容與，閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。《註》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《註》索隱曰：言自得。
又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。
又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。
又姓。
又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。
又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。
又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。
又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。
又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。
又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。
又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。
又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。
又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。
又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《註》與或作輿。
又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。
【金】
金【戌集上】【金部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
〔古文〕音今。《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得，合爲金。《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。
又金有五色。《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢·食貨志》金有三等，黃金爲上，白金爲中，赤金爲下。《註》白金，銀也。赤金，丹陽銅也。師古曰：金者五色，黃金、白銀、赤銅、靑鉛、黑鐵。
又《公羊傳·隱五年》百金之魚。《註》百金，猶百萬也。古者以金重一斤，若今萬錢矣。《莊子·逍遙遊》不過數金。《註》百金，金方寸，重一斤爲一金。百金，百斤也。《史記·平準書》黃金一斤。《註》索隱曰：如淳云：時以錢爲貨，黃金一斤直萬錢，非也。
又臣瓚云：秦以一鎰爲一金，漢以一斤爲一金，是其義也。董彥遠曰：漢一斤金四兩，直二千五百文。《正字通》或曰古十兩爲一斤。兵法：興師一萬，日費千金。燕昭王以千金養士，皆此數也。非若今人以二十四銖爲一金也。
又樂有八音，一曰金。《左傳·成十二年》金奏作于下。《疏》金奏，擊鐘以爲奏樂之節。金，謂鐘及鎛也。《周禮·春官·鍾師》掌金奏。
又兵也。《禮·中庸》衽金革。《朱註》金戈兵之屬。
又《韻會》軍行鉦鐸曰金。《釋名》金鼓。金，禁也，爲進退之禁也。《前漢·李陵傳》聞金聲而止。《註》金，鉦也。一名鐲。
又黃色也。《前漢·宣帝紀》金芝九莖，產於函德殿銅池中。《註》金芝，色像金也。《李白·宮中行樂詞》柳色黃金嫩。
又堅也。《前漢·司馬相如傳》上金隄。《註》金隄，言水之隄塘，堅如金也。《賈誼·過秦論》金城千里。
又官名。《周禮·秋官》職金掌凡金、玉、錫、石、丹靑之戒令。《魏志·王修傳》行司金中郞將。《唐書·百官志》更金部曰司金。《遼史·國語解》隂山採金置冶採鍊，名山金司。《元史·世祖紀》置淮南淘金司。
又《前漢·百官公卿表》更名執金吾。《註》金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象，因以名官。《古今注》金吾，棒也。以銅爲之，黃金塗兩末，謂爲金吾御史大夫。司隷校尉，亦得執焉。
又《論語·摘輔象》風后受金法。《註》金法，言能決理是非也。
又地名。《五音集韻》金州，周爲附庸國，魏於安康縣置東梁州，後周攺爲金州。
又《前漢·地理志》金城郡。《註》昭帝始元六年置。應劭曰：初築城得金，故曰金城。臣瓚曰：稱金，取其堅也。《方輿勝覽》楚威王置金陵邑，因其地有王氣，埋金鎮之，故名。
又山名。《廣輿記》在鎮江府城西北江中，唐裴頭陀於此開山得金，故名。
又《述異記》黃金山，生交讓樹。《又》南金山有師子獸。
又臺名。《白帖》燕昭王置千金于臺上，以延天下之士，故謂黃金臺。
又花名。《五代史·附錄》湯城淀池多異花。一曰旱金，大如掌。
又樹名。《洞冥記》影蛾池北有生金樹。破之皮閒有屑，如金而色靑，亦名靑金樹。
又草名。《周禮·春官·鬱人註》鬱金香草，宜以和鬯。
又《拾遺記》祖梁國獻蔓金苔。《正字通》百兩金，藥名。
又《唐本草》牡丹，亦名百兩金。
又古天子號。《帝王世紀》少昊氏以金德王，故號金天氏。
又國號。《金史·太祖紀》國有金水，源產金，故號大金。
又姓。《五音集韻》古天子，金天氏之後。
又漢複姓。金留氏，出《姓苑》。
又書名。《前漢·蕭望之傳》金布令甲。《註》金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以名篇令甲者其篇甲乙之次。《唐書·藝文志》海蟾子元英還金篇一卷。《宋史·藝文志》叢金訣一卷。
又神名。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神。《註》金形似馬，碧形似雞。
又闕門名。《前漢·公孫弘傳》待詔金馬門。《註》武帝時更名魯班門爲金馬門。
又金精，珠名。見《博雅釋珠》。
又鍾名。《拾遺記》帝顓頊有浮金之鍾。
又星名。《酉陽雜俎》北斗第三星曰視金。《淸異錄》高麗謂星曰屑金。
又金丹。《抱朴子·金丹卷》神人授之金丹仙經。
又石名。《淮南子·地形訓》黃澒五百歲生黃金。《註》澒，水銀也。黃金，石名。
又去聲。《字彙補》音噤。《荀子·解蔽篇》金口閉舌。
又《韻補》叶居良切，音疆。《易林》剛柔相傷，火爛銷金。
【庭】
庭【寅集下】【广部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音亭。《說文》宮中也。《玉篇》庭，堂階前也。《易·節卦》不出戸庭，无咎。《周禮·天官·閽人》掌埽門庭。
又官名。《周禮·秋官》庭氏。《註》主射夭鳥，令國中淸潔如庭者也。
又《爾雅·釋詁》直也。《疏》庭條，直也。《詩·小雅》播厥百穀，旣庭且碩。
又州名。《唐書·地理志》庭州，貞觀十四年置，長安二年，爲北庭都護府，有後庭縣。《廣韻》卽漢車師後王庭之地，本烏孫國土，其前王庭，卽交河縣也。
又天庭，星名。《石氏星傳》龍星左角曰天田，右角曰天庭。
又洞庭，湖名。《楚辭·九歌》洞庭波兮木葉下。
又山名。《前漢·地理志》太湖中有包山，山下有洞庭穴道，濳行水底去，無所不通，號爲地脉。
又山庭。《任昉王文憲集序》山庭異表。《註》論語摘輔像曰：子貢山庭斗繞口，謂面有山庭，言山在中，鼻高有異相也。
又《集韻》他定切，音聽。《增韻》逕庭，隔遠貌。《莊子·逍遙遊》大有逕庭。
又叶徒陽切，音近長。《韓愈·此日足可惜詩》馳辭對我策，章句何煒煌。禮終樂亦闋，相拜送於庭。
【会】
會【辰集上】【曰部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕黃外切，音繪。合也。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。
又《洪範》會其有極。《疏》會，謂集會。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。
又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。
又《春官·大宗伯》時見曰會。
又《禮·檀弓》周人作會，而民始疑。《註》會，謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會，不協而盟。
又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及，不與謀曰會。
又《集韻》《韻會》古外切，音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰，山龍華蟲作會。《傳》會，五采也。《釋文》馬、鄭作繪。
又《詩·衞風》會弁如星。《箋》會，謂弁中之縫也。《釋文》會，《說文》作䯤。《周禮·夏官·弁師》王之皮弁會五采。《註》會，作䯤。鄭司農云：謂以五采束髮也。士喪禮曰：檜用組，乃笄。檜，讀與䯤同，書之異耳。
又《周禮·天官·小宰》聽出入以要會。《註》謂計最之簿書，月計曰要，歲計曰會。
又《天官·司會註》會，大計也。
又《周禮·夏官·職方氏》東南曰揚州，其山鎭曰會稽。《註》會稽，在山隂。
又姓。《姓氏急就篇》漢武陽令會栩。
又《集韻》古活切，音括。會撮項椎也。
又《集韻》戸栝切，音活。《莊子·人閒世》會撮指天。向秀讀。
又《韻補》今聲濁，叶泰。古聲淸，叶祭。《卻正·釋譏》三方鼎峙，九有未乂。聖賢拯救之秋，列士樹功之會。
