拼音：[qǐ,kǎi][dàn][èr][háo][jù][bù,fǒu][jiàn,xiàn]

平仄：仄仄仄平仄仄仄

莫道莼鲈不近名，尽谈鹏鴳未忘情。
醉中赌得苕溪月，醒后还输茂苑莺。
岂但二豪俱不见，向来三杰亦何成。
有人来问适庵趣，便是公荣也一觥。

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【岂但】难道只是;何止。
【二豪】两位豪杰之士。指宋王禹偁和苏轼。
【不见】1.看不到。 2.谓不易看到。 3.不看，不读。 4.用在"闻""看""找"等动词之后，表示行动没有结果。

【岂】

豈【酉集中】【豆部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音䔇。《說文》還師振旅樂也。

又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。

又《集韻》《正韻》通。軍勝之樂也。

又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。

【但】

但【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，音誕。徒也，凡也。

又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀，而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。

又語辭。猶言特也，也。通作亶。詳前亶字註。

又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者，非學謾也，但成而生不信。《註》但，詐也。

又但馬，一名誕馬，散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬，不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬。亦曰引馬，卽但馬也。《遼史》作䩥馬。

又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚。義同。

又姓。漢西域都尉但欽，濟隂太守但巴，宋有進士但中庸。

又音鉏。古不知吹人。《淮南子·說林訓》使但吹竽，使氐厭竅，雖中節而不可聽。《註》但讀鉏。《說文》但，裼也。《正譌》偏脫衣袖也。借爲語辭。

【二】

二【子集上】【二部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切，音樲。地數之始，卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二，以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會，使祝佗從。佗曰：若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强，權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰：子在朕前之時，知略輻輳，以爲天下少雙，海內寡二。

又巽二，風神名。

又古貨布文帝字。見《六書略》。二。

【豪】

豪【酉集中】【豕部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《廣韻》胡刀切《集韻》《韻會》《正韻》乎刀切，豬也。夾髀有麄毫，長數尺，能以脊上毫射物，吳越呼爲鸞豬。

又《穆天子傳》天子之豪馬、豪牛、豪羊。《註》豪，猶髭也。髭馬如馬，足四節皆有毛。豪羊似髦牛。

又《玉篇》俊也。《正韻》英也。《孟子》若夫豪傑之士。《淮南子·泰族訓》智過百人者，謂之豪。《前漢·武帝紀》選豪俊，講文學。

又《廣韻》俠也。《史記·信陵君傳》平原君之遊徒豪舉耳。

又《韻會》彊也，健也。《前漢·食貨志》故大賈畜家不得豪奪吾民矣。

又《玉篇》帥也。《史記·韓長孺傳》雁門馬邑豪聶翁壹。《註》豪，猶帥也。

又山名。《山海經》豪山多金玉而無草木。

又水名。《山海經》密山，豪水出焉。

又魚名。《山海經》渠豬水中多豪魚，狀如鮪，赤喙，尾赤羽，可以已白癬。

又劒名。《博物志》豪曹，歐冶子所作。《越絕書》越王取豪曹，薛燭曰：非寶劒也。

又州名。《廣韻》屬九江郡，古鍾離國，與吳爭桑而滅，隋攺爲豪州。

又姓。《正字通》宋豪彥，乾道中進士。明豪英，天順中宜都知縣。

又與毫通。《禮·經解》差若豪釐，繆以千里。《史記·張耳傳》秋豪皆高祖力也。○按豪、毫古通用。徐鉉以毫爲俗字，泥。

又叶寒歌切，音何。《蘇轍·咏嚴顏詩》被擒不辱古亦有，吾愛善折張飛豪。軍中生死何足怪，乗勝使氣可若何。《說文》本作。

【俱】

俱【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。

又偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。

又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。