拼音：[diāo][dé,děi,de][xīn][gān][bǎi][zá][suì]

平仄：平平平平仄平仄

剑外归乘使者车，浙东新得左鱼符。
可怜霜鬓何人问，焉用诗名绝世无。
彫得心肝百杂碎，依前涂辙九盘纡。
少陵生在穷如虱，千载诗人拜蹇驴。

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【得心】犹遂心。
【心肝】1.心与肝。 2.指情思;心思。 3.喻真挚的情意。 4.良心;正义感。 5.喻最亲切﹑心爱的人。 6.喻精华。
【杂碎】1.杂乱琐碎：这些杂碎事总得有人干。 2.指煮熟切碎的牛羊等动物内脏：牛杂碎｜羊杂碎。

【彫】

彫【寅集下】【彡部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》都僚切《集韻》《韻會》《正韻》丁聊切，音貂。《說文》琢文也。《廣雅》鏤也。《莊子·天道篇》覆載天地，彫刻衆形，而不爲巧。《前漢·張衡傳》器以彫飾爲好。《司馬相如·子虛賦》乗彫玉之輿。《註》師古曰：以玉飾輿，而彫鏤之。

又《韻會》畫文也。《書·五子之歌》峻宇彫牆。《註》彫，繪飾也。《荀子·大略篇》天子彫弓。《註》彫畫爲文飾。《司馬相如·子虛賦》左烏號之彫弓。《註》郭璞曰：彫，畫也。

又《正韻》傷瘁也。《魏志·明帝紀》於時百姓彫弊。

又《正韻》殘也，零落也。《論語》歲寒，然後知松柏之後彫也。

又文飾也。《前漢·司馬遷傳》今雖欲自彫琢曼辭以自解。《魏志·思王植傳》任性而行不自彫勵。

又彫蓬，彫胡，草名。《爾雅·釋草》齧彫蓬。《司馬相如·子虛賦》東蘠彫胡。《註》點涅其面，畫體爲采，卽鮫人也。

又《韻會》通作敦。《詩·大雅》敦弓旣堅。

又《韻會》通作錭《荀子·禮論》錭刻黼黻文章以塞其目。《廣韻》亦作雕。《集韻》或作㓮。通作琱。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【肝】

肝【未集下】【肉部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，音干。《說文》木藏也。生於木，魄所藏。《正字通》左三葉，右四葉，以膽爲府，附脊第九椎爲陽中，少陽通於春氣。素問曰：肝者，將軍之官，謀慮出焉。《釋名》肝，幹也。五行屬木，故其體狀有枝幹也。凡物以大爲幹。《詩·大雅·或燔或炙傳》炙用肝。《禮·月令》其祀門，祭先肝。《淮南子·精神訓》肝爲風。

又《白虎通》肝之爲言扞也。

又肝楡，海外國名。《山海經》肝楡之尸，在大人北。

【百】

百【午集中】【白部】康熙筆画：6画部外筆画：1画

〔古文〕博陌切，音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。

又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。

又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。

又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。

又百足，蟲名。《博物志》百足，一名馬蚿。

又百合，草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。

又地名。隋百泉縣，唐百文縣。

又國名。《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。

又姓。百豐，列子弟子。

又複姓。《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。

又《韻會》《正韻》莫白切，音陌。勵也。《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。《註》言每跳皆勉力爲之。

又唐謂行杖人曰五百。《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。

又叶伯各切，音博。《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。

又叶畢吉切，音必。《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。

【杂】

雜【戌集中】【隹部】康熙筆画：18画部外筆画：10画

《廣韻》徂合切《集韻》《韻會》昨合切，黃者，天地之雜也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事雜五色。

又《禮·玉藻·雜帶註》雜，猶飾也，卽上之韠也。

又《玉篇》同也。《廣韻》集也。《易·繫辭》雜物撰德。《疏》言雜聚天下之物。

又《揚子·方言》碎也。《易·繫辭》其稱名也，雜而不越。《疏》辭理雜碎，各有倫序，而不相乖越。

又《玉篇》厠也。

又最也。

又《廣韻》帀也。

又穿也。

又鳥名。《爾雅·釋鳥》爰居，雜縣。《疏》爰居，海鳥也，一名雜縣。

又《集韻》七盍切《韻會》《正韻》七合切，音囃。《公羊傳·成十五年》諸大夫皆雜然曰：仲氏也，其然乎。《釋文》雜，七合反，又如字。

【碎】

碎【午集下】【石部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

《廣韻》蘇內切《集韻》《韻會》蘇對切，音誶。《說文》䃺也。

又散也，細破也。《史記·趙世家》臣頭與璧俱碎於柱。

又煩碎也。《後漢·黃霸傳》米鹽靡密，初若煩碎。

又《王通中·說事君篇》謝莊王融，古之纖人也，其文碎。