拼音:[cí][qiāng][bì][yǐ]
平仄:平平仄仄
数东南、千岩万壑,君家第一奇秀。
云消缥缈峰峦下,闲锁春寒十亩。
春乍漏。
有樵笛来时,报道燕支透。
花肥雪瘦。
向寂寂空青,潺潺古碧,铁干夜龙吼。
幽人喜,扶杖欣然而走。
酒神今日完否。
山妻妆罢浑无事,供佛瓶中空久。
枝在手。
好赠是、芦帘纸阁归来守。
寒图写就。
看画稿奴偷,词腔婢倚,清梦不僝僽。
【词腔】犹词调。
【词】
詞【酉集上】【言部】康熙筆画:12画部外筆画:5画
〔古文〕音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言,相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰:後來詞人稱首也。
又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞,眩乎辯說。
又《博雅》已也。
又《廣韻》請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。
又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。
又按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。
【腔】
腔【未集下】【肉部】康熙筆画:14画部外筆画:8画
《唐韻》苦江切《集韻》《韻會》枯江切,音啌。《說文》內空也。《集韻》骨體曰腔。
又馬膁也。《齊民要術》相馬法,腸欲充,腔欲小。
又《正字通》俗謂歌曲調曰腔。今俗从音作〈音空〉。
又《集韻》苦貢切,空去聲。羊腊。《五音集韻》羊肋。《集韻》或作。《六書正譌》俗作羫,非。
【婢】
婢【丑集下】【女部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
《廣韻》便俾切《集韻》《韻會》部弭切,音庳。《說文》女之者。《禮·曲禮》自世婦以下皆稱曰婢子。
又夫人負罪而有所請,亦曰婢子。《左傳·僖十五年》姬曰:晉君朝以入,則婢子夕以死。
又《二十二年》羸氏對太子圉曰:寡君使婢子侍執巾櫛。
又有罪而沒入于官曰官婢。《前漢·,小女緹縈上書,願沒入爲官婢,以贖父。
又小魚曰魚婢,見《爾雅·釋魚》。
又金鳳花,別名菊婢,見《草木譜》。
又婢曰上淸。《司馬光·考異》引柳珵上淸傳,竇參知敗,屬上淸,定爲宮婢。一曰上淸或婢本名。《正字通》當時通稱婢爲上淸。
【倚】
倚【子集中】【人部】康熙筆画:10画部外筆画:8画
《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切,音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚,福兮禍所伏。
又《左傳·昭五年》薳啓彊曰:設机而不倚,爵盈而不飮。
又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望,容容無所倚。
又偏也,側也。《禮·問喪》居于倚廬。
又倚瑟,合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。
又姓。楚左史倚相之後。
又《正韻》於戲切,音意。義同。
又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》:秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。
又《莊子·天下篇》南方有倚人焉,曰黃繚。音義同畸。《六書故》偏頗依倚,聲義近而微不同。頗甚於偏,倚力於依,察聲之廣陿輕重,義可知也。凡文各有義,以彼喻此,終不親切。《說文》依倚互相釋,此類甚多,蓋無所取之,取諸近似而已。