拼音：[yuǎn,yuàn][shǐ][dōng][nán,nā][wèi][xiǎo][mín]
平仄：仄仄平平仄仄平
春风堤上柳条新，远使东南慰小民。
千里宦途难了志，百年尘世未閒身。
豺狼当道须锄殄，饿殍盈岐在抚巡。
自揣菲才何以济，只将衷赤布皇仁。
【远使】1.远出的使者。 2.指出使远邦。
【东南】1.东和南之间的方向。 2.（Dōngnán）指我国东南沿海地区，包括上海、江苏、浙江、福建、台湾等省市。
【小民】指一般老百姓。
【远】
遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。
又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。
【使】
使【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
〔古文〕音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。
又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。
又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。
又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。本作。《六書統》从人从事。令人治事也。
【东】
東【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀。《說文》動也。陽氣動，于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也，其帝太皡。
又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。
又《詩·大雅》東有啓明。
又《爾雅·釋地》東至于泰遠。
又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。
又叶當經切，音丁。《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。
又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。○按《說文》東自爲部，今倂入。
【南】
南【子集下】【十部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
〔古文〕那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。
又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。
又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。
又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。
又《翻譯名義》合掌作禮曰和南。《淳化帖衞夫人書》衞和南。
又《韻補》叶尼心切，音寧。《詩·邶風》遠送于南。沈重讀。《陸雲·喜霽賦》朱明啓，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。
【慰】
慰【卯集上】【心部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《集韻》同。
【小】
小【寅集上】【小部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》私兆切《正韻》先了切，蕭上聲。《說文》物之微也。从八从亅。見而分之。《徐曰》亅，始見也。八，分也。始可分別也。《玉篇》細也。《易·繫辭》其稱名也小，其取類也大。《左傳·襄三十一年》君子務知大者遠者，小人務知小者近者。
又《周禮·天官》有小卿，副貳，大卿，卽小宰等也。
又狹隘也。《書·仲虺之誥》好問則裕，自用則小。
又輕之也。《左傳·桓十三年》莫敖狃於蒲騷之役，將自用也，必小羅。
又《詩·邶風》慍于羣小。《註》小，衆妾也。
又《韻輯》白小，魚名。
又叶蘇計切，音細。《白居易·懺悔偈》無始劫來，所造諸罪。若輕若重，無大無小。了不可得，是名懺悔。
【民】
民【辰集下】【氏部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
〔古文〕彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。
