拼音：[yuàn][chāo][shū][mù][yáo][jì][yú,yǔ]

平仄：仄平平仄平仄平

文思天子搜遗书，子以文名领石渠。
士安不用借五车，嫏嬛福地张华居。
忆昔蛩蛩附蚷虚，两家简牒争搜储，爱而不见心瞿瞿。
一朝去我翔天都，明堂大开招群儒。
青藜太乙从从趋，四千年物尽挽输。
朱文绿字体制殊，龙威玉牒元皇符，汉唐所少元明无。
咸集舜陛来尧衢，酉山光芒烛太虚。
子与兰台诸大夫，双眸一串牟尼珠，部居别白分锱铢。
纵难读尽在须臾，但观大略亦足娱。
有如饿腹餐天厨，朵颐未动口欲呿。
又如大海游蟫鱼，恣汝属餍乐有余。
问谁有此遭逢欤，领百万军恐不如。
我犹未免为乡愚，闻见狭隘探索疏。
侧身西望空嗟吁，不能从子为书奴。
愿钞书目遥寄予，俾得约略知些须，此身不负生唐虞。

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【寄予】1.寄托：国家对于青年一代～极大的希望。 2.给予（同情、关怀等）：～无限同情。‖也作寄与。

【愿】

愿【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。

又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。

又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。

又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【钞】

鈔【戌集上】【金部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

《唐韻》《韻會》《正韻》楚交切《集韻》初交切，音䜈。《說文》叉取也。《徐鉉曰》今俗別作抄。《廣韻》略也。《後漢·公孫瓚傳》尅會期日，攻鈔郡縣。

又《韻會》或作摷。《張衡·東京賦》摷昆聊。

又作抄。《杜甫詩》飯抄雲子白。

又姓。《正字通》明鈔秀，鈔奇。

又《增韻》謄寫也。《抱朴子·金丹卷》余令略鈔金丹之都，較以示後之同志者。

又《博雅》强也。

又《廣韻》初敎切《集韻》《韻會》《正韻》楚敎切，音勦。《周禮·夏官·射鳥氏敺烏鳶註》烏鳶善鈔，盜便汙人。《釋文》鈔，初敎反。

又《正字通》楮貨名。宋史，紹興二十四年，女眞以銅少，循宋交子法，造鈔引一貫、二貫、三貫、五貫、十貫五等謂之大鈔。一百、二百、三百、五百、七百五等謂之小鈔。與錢用，以七年爲限，納舊易新，諸路置交鈔庫官受之，每貫取工墨錢十五文，公私便焉。

又《韻會定正》官收物而給印信文憑也。卽今鈔關。

又與杪同。《管子·幼官篇》敎行於鈔。《註》鈔，末也。《又》聽於鈔，故能聞未極。《註》鈔，深遠也。

又《集韻》齒紹切，音。取也。

【书】

書【辰集上】【曰部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，，著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《註》書契，所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝：禮、樂、射、御、書、數。《註》書，六書之品。

又《地官·保氏》乃敎之六藝，五曰六書。《註》六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。

又書有六體。《前漢·藝文志》六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

又《說文》書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。

又《尙書序疏》諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者，五經六籍總名也。《釋名》書，庶也。紀庶物也。

又《詩·小雅》畏此書。

又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

又《左傳·昭六年》鄭人鑄書於鼎。

又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書，謂詔書也。

又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書，員五人。

又《百官公卿表》中書謁者。

【目】

目【午集中】【目部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕莫六切，音牧。《說文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韓詩外傳》心之符也。《禮·郊特牲》氣之淸明者也。易說卦離爲目。《註》南方之卦，主視。故爲目。《書·舜典》明四目。《註》廣四方之視，以決天下壅蔽。

又《博雅》視也。凡注視曰目之。《史記·平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。

又動目以諭也。《前漢·高帝紀》范增數目羽擊沛公。

又含怒側視也。《周語》國人莫敢言，道路以目。

又《小爾雅》要也。《周禮·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。《疏》是要目之事。

又見也。《公羊傳·桓二年》內大惡諱，此其目言之何遠也。《註》目，見也，斥見其惡也。

又稱也。《穀梁傳·隱元年》段，鄭伯弟也。以其目君，知其爲弟也。《註》謂稱鄭伯。

又條目。《論語》請問其目。《註》條件也。《前漢·劉向傳》校中祕書，各有條目。

又節目。《禮·學記》善問者如攻堅木，先其易者，後其節目。方氏曰：節則木理之剛，目則木理之精。

又題目。《後漢·許劭傳》曹操微時，常求劭爲己目。《註》命品藻爲題目。《晉書·山濤傳》甄拔人物，各有題目，時稱山公啓事。

又凡目。《周禮·天官·小宰》師掌官成，以治凡。司掌官法，以治目。《公羊傳·僖五年》一事而再見者，前目而後凡也。《春秋·繁露》目者，偏辨其事也。凡者，獨舉其事也。

又科目。《舊唐書·懿宗紀》以宋震胡德融，考科目舉人。《宋史·選舉志》宋之科目有進土，有諸科，有武舉，常選外又有制科，有童子舉，而進士得人爲盛。

又黃目，周彝名。《禮·明堂位》鬱尊用黃目。

又暉目，鴆鳥也。《淮南子·繆稱訓》暉目知晏。《註》晏，無雲也。天將晏靜，暉目先鳴。

又比目，魚名。不比不行。亦謂之鰈。見《爾雅·釋地》。

又橫目，傅草別名。鬼目，苻草別名。俱見《爾雅·釋草》。

又海外有一目國，一目中其面而居。見《山海經》。

又天目，山名。《元和地志》上有兩峰，峰頂各一池，若天左右目。

又縣名。《前漢·地理志》河目縣，屬幷州。

又州名。《唐書·地理志》目州隷隴右道。

又姓。《潛夫論》目夷氏，子姓，宋微子後。

又目宿，草名。通作。《前漢·西城傳》馬耆目宿。《史記·大宛傳》作苜蓿。

又叶莫筆切，音密。《夏侯湛抵疑》心有窮志，貌有飢色。吝江河之流，不以躍舟船之檝。惜東壁之光，不以寓貧婦之目。

【遥】

遙【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕餘招切，音謠。《說文》遠也。《禮·王制》千里而遙。《左傳·昭二十五年》遠哉遙遙。

又逍遙，徜徉也。互詳逍字註。

【寄】

寄【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。

又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。

又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。

又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。

又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。

又寄生，草名。

又寄居，小蟹名。

【予】

予【子集上】【亅部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切，音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝，何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。

又《博雅》大予，樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。

又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音，後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。

又《吳棫·韻補》予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。