悲智绪等慈

出自:宋代·范成大《麻线堆》

拼音:[bēi][zhì][xù][děng][cí]

平仄:平仄仄仄平

云木荡胸起,郁峨一峰危。
上有路千折,縺缕如萦丝。
是为麻线堆,厥险天下稀。
偪仄容半足,颠坠宁复稽。
腾猱尚愁苦,游子将安之。
浮屠德宝者,悲智绪等慈
随山刊古木,寻壑得长矶。
舆梁捷飞度,布石绵阶梯。
自从新路改,重趼无赍咨。
县有孙少府,琬琰劖文词。
勿云此事小,惟有行人知。
况观峡山路,由来欠平治。
官吏既弗迹,谁肯深长思。
天险固自若,当令略成蹊。
土工运畚锸,石工操凿椎。
烈火败硗确,筑沙填隙巇。
多用百夫力,远无五旬期。
但冀米盐给,不烦金币支。
非客敢窃议,道傍询旄倪。
身虽雪山戍,亦愿助毫釐。
工费嗟小哉,政须贤有司。
东有管夷陵,西有叶秭归。
上维沈隐侯,夔台今吏师。
下维熊绎孙,长材佐州麾。
岂吾金闺彦,不如林下缁。
悬知议克合,了此一段奇。
舟楫避潢潦,置邮疾飞驰。
憧憧吴蜀客,来往当无时。
仍磨钻天石,大书四贤诗。
不佞愿秉笔,远寄峡口碑。

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注释

【悲智】佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。
【等慈】佛教语。平等普遍的慈悲。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【悲】

悲【卯集上】【心部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切,。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲,秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男,秋士感隂氣而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚,病乃成積。

叶補皆切,擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮,隂陽不可與儷偕。

【智】

智【辰集上】【日部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智,知也。無所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。

姓。《廣韻》晉有智伯。

【绪】

【等】

等【未集上】【竹部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《廣韻》《正韻》多肯切《集韻》《韻會》得肯切《海篇》登上聲。類也,比也,輩也。《易·繫辭》爻有等,故曰物。《禮·曲禮》見同等不起。

齊也。《左傳疏》春秋分而晝夜等,謂之日中。

等級也。《禮·樂記》則貴賤等矣。《周禮·春官》以玉作六瑞,以等邦國。《左傳·隱五年》明貴賤,辨等列。

稱量輕重也。《孟子》等百世之王。《史記·夏本紀》四岳曰:等之未有賢於鯀者。

《篇海》等,待也。

《說文》齊也。从竹从寺。寺,官曹之等平也。

《字彙補》發等沐樹也。《王褒·僮約》焚槎發等。

佛書有方等經。

《廣韻》多改切《集韻》打亥切。齊也。

叶補里切。《韓愈·許國公神道銘》養安蒲坂,萬邦作等。與宰字叶。宰,獎里切。

【慈】

慈【卯集上】【心部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切,音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝,姑慈婦聽。

《儀禮·喪服》慈母如母,謂養母也。

《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈,謂愛敬進之也。

慈和,服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者,愛出於心,恩被於物也。

《增韻》柔也,善也,仁也。

石名。《精薀》山產鐵於其陽者,慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。

竹名。《竹譜》竹之叢生,子母相依,曰慈竹。

果名。《羣芳譜》慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。

州名。唐置慈州。

姓。漢有慈仁,明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作㤵。

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