拼音:[chéng][huān][cí][mǔ][qián]
平仄:平平平仄平
十五綵衣年,承欢慈母前。
孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。
泛舟江上别,谁不仰神仙。
出自:唐代·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
【承欢】1.迎合人意,求得欢心:那承欢的媚态,令人作呕。 2.侍奉父母:膝下承欢|承欢乏水浆。
【慈母】1.古谓父严母慈,故称母为慈母。 2.古称抚育自己成长的庶母为慈母。
【承】
承【卯集中】【手部】康熙筆画:8画部外筆画:4画
《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切,音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖,臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。
又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。
又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生,乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。
又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘,子產爭承。《註》承貢賦之次也。
又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂,無不爾或承。《疏》新故相承,無彫落也。
又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。
又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行,請承。《註》承,佐也。
又州名。漢牂柯郡地,宋置承州。
又姓。《後漢·承宮傳註》承姓,衞大夫成叔承之後。
又《正韻》時征切,音成。義同。
又《集韻》諸仍切,音蒸。水名。《前漢·地理志》長沙國承陽縣。《註》承水,出零陵永昌縣界,東流注湘。
又《集韻》《韻會》持陵切,音懲。《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳,諸大夫恐其又遷也,承。《註》承,蓋楚言。
又《集韻》《類篇》流而承之。《註》出溺爲承。直作拯。
又《韻會》《正韻》昨亙切,音贈。猶送也。《禮·文王世子》賵賻承含,皆有正焉。《註》承讀爲贈,聲之誤也。
又《集韻》《韻會》諸應切,音證。縣名。《前漢·地理志》東海郡承縣。《註》應劭讀。
又叶辰羊切,音常。《班固·高祖泗水亭。
又作氶。
【欢】
歡【辰集下】【欠部】康熙筆画:22画部外筆画:18画
〔古文〕呼官切,音讙。《說文》喜樂也。《徐曰》喜動聲氣,故从欠。《禮·檀弓》啜菽飮水盡其歡。
又《樂記》欣喜歡愛,樂之官也。亦作懽。《孝經·孝治章》故得萬國之懽心,以事其先王。
又作驩。《孟子》驩虞如也。《前漢·王褒傳》驩然交欣。
又合歡,漢殿名。《班固·西部賦》後宮則有合歡增成。
又樹名。《崔豹·古今注》合歡樹似梧桐,枝葉繁,互相交結,樹之階庭,使人不忿。
又竹名。《僧贊寧·筍譜》雙稍竹出九疑山,筍長,獨莖。及生枝葉卽分爲兩梢,謂之合歡竹。
又橘名。《廣輿記》荆州江陵有合歡橘。
又歡伯,酒也。《焦氏易林》酒爲歡伯,除憂來樂。
又《韻補》叶許元切,音暄。《魏韋誕·親蠶頌》同碩慶于生民,發三靈之永歡。苞繁祐于萬國,卷福釐以言旋。《集韻》或作孉。亦作〈女歡〉。
【慈】
慈【卯集上】【心部】康熙筆画:14画部外筆画:10画
《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切,音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝,姑慈婦聽。
又《儀禮·喪服》慈母如母,謂養母也。
又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈,謂愛敬進之也。
又慈和,服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者,愛出於心,恩被於物也。
又《增韻》柔也,善也,仁也。
又石名。《精薀》山產鐵於其陽者,慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。
又竹名。《竹譜》竹之叢生,子母相依,曰慈竹。
又果名。《羣芳譜》慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。
又州名。唐置慈州。
又姓。漢有慈仁,明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作㤵。
【母】
母【辰集下】【毋部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切,音某。《廣雅》母,牧也。言育養子也。《釋名》冒也,含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女,象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。
又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。
又《老子·道德經》有名萬物之母。
又日爲陽德之精,故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。
又元氣之本曰氣母。《莊子·大宗師篇》伏羲得之,以襲氣母。
又父母,尊親之詞。《詩·小雅》豈弟君子,民之父母。《禮·表記》使民有父之尊,有母之親。
又《揚子·方言》南楚洭之閒,母謂之媓。《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。《說文》蜀人謂母曰姐,齊人謂母曰嬭,又曰㜷,吳人曰媒。《眞臘風土記》呼父爲巴駞,呼母爲米。方音不同,皆自母而變。
又乳母亦曰母。《越語》生三人,公與之母。
又禽獸之牝皆曰母。《孟子》五母雞,二母彘。《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。《張華·禽經》鷇將生,子呼母應。雛旣生,母呼子應。《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋,俗謂之猪母佛。
又十母,謂甲乙之屬,十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。
又西王母,神名。見《山海經》。《大戴禮》云:舜時,西王母獻白玉琯。
又寶母,所以集寶者。《祥異記》魏生常得一美石,後有胡人見之,曰:此寶母。每月望,設壇海邊上,可以集珠寶。
又嶺南有瘴母。《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下,始如彈丸,漸如車輪,遂四散。人中之卽病,謂之瘴母。
又鬼母,神名。《括異記》南海小虞山有鬼母,一產千鬼。朝產之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。
又凡物之有大小者皆曰子母。《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環,子母環也。《疏》謂大環貫一小環。
又錢有子母錢。《周語註》重曰母,輕曰子。子母相通,民乃得所欲。
又牛有子母牛。《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰:取其多蕃畜而順。
又子母竹,今之慈竹也。見《任昉·述異記》。
又子母瓜,取收瓜子,故名。見《齊民要術》。
又甯母,地名。《春秋·僖七年》公會齊侯,盟于甯母。《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭,或曰古甯母。
又慈母、雨母,皆山名。《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山,生簫管竹。《荆州記》湘東有雨母山。
又雲母,扇名。
又屛名。《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。
又雲母竹,竹之大者。見《郭義恭·廣志》。
又《贊寜·筍譜》有雲母筍。
又益母、貝母、知母,俱藥草名。蟁母、鴾母,俱鳥名。喜母,蟲名。俱見《爾雅·註疏》。
又酒滓謂之酪母,見《本草》。
又胡母,複姓。《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云:胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄕。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。
又《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切,音模。熬餌也。《禮·內則》煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。《鄭註》母,讀曰模。模,象也。作此象淳熬。
又叶母婢切。音敉。《詩·鄭風》豈敢愛之,畏我父母。叶上杞里。《魯頌》魯侯燕喜,令妻壽母。《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜,陪臣之母。勞謙紡繢,仲尼是紀。
【前】
前【子集下】【刀部】康熙筆画:9画部外筆画:7画
〔古文〕歬音錢。《增韻》前,後之對。
又進也。《廣韻》先也。
又《禮·檀弓》我未之前聞也。《註》猶故也。
又《儀禮·特牲》祝前主人降。《註》前猶導也。
又《集韻》《韻會》《正韻》子淺切,湔上聲。《說文》齊斷也。俗作剪。
又《正韻》淺黑色。《周禮·春官·巾車》木路前樊,鵠纓。《註》前,讀爲緇翦之翦。淺黑也。
又《韻補》叶慈鄰切,淨平聲。《劉向·九歎》陸魁堆以蔽視兮,雲冥冥而暗前。山峻高以無垠兮,遂曾閎而廹身。