拼音：[yún][yǐ][jiù][guān][qióng]
平仄：平仄仄平平
先王有经制，颁赍上所行。
后世不复古，贫穷主兼并。
非民独如此，为国赖以成。
筑台尊寡妇，入粟至公卿。
我尝不忍此，愿见井地平。
大意苦未就，小官苟营营。
三年佐荒州，市有弃饿婴。
驾言发富藏，云以救鳏茕。
崎岖山谷间，百室无一盈。
乡豪已云然，罢弱安可生。
兹地昔丰实，土沃人良耕。
他州或呰窳，贫富不难评。
豳诗出周公，根本讵宜轻。
愿书七月篇，一寤上聪明。
【云】
云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。
又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。
又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。
【以】
以【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画
〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。
又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。
又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。
又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。
又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。
又同已。《孟子》無以，則王乎。
又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。《註》韓文與多作以。
又《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。
【救】
救【卯集下】【攴部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《廣韻》居祐切《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音廏。《說文》止也。《博雅》助也。《廣韻》護也。《書·太甲》尚賴匡救之德。《詩·大雅》式救爾後。
又《周禮·地官·司救註》救，猶禁也，以禮防禁人之過者也。
又《爾雅·釋器》絇謂之救。《註》救絲以爲絇。
又姓。《風俗通》諫議大夫救仁。
又《集韻》恭于切，音拘。《周禮·司救》劉昌宗讀。
又《韻補》叶居尤切。《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。《武王盤銘》溺於淵，尚可遊也。溺於人，不可救也。
【鳏】
鰥【亥集中】【魚部】康熙筆画：21画部外筆画：10画
〔古文〕音關。《說文》魚也。《詩·齊風》其魚魴鰥。《傳》大魚也。《孔叢子·抗志篇》衞人釣於河，得鰥魚焉，其大盈車。子思問曰：如何得之。對曰：吾垂一魴之餌，鰥過而不視，更以豚之半，則吞矣。
又《書·堯典》有鰥在下曰虞舜。《傳》無妻曰鰥。《禮·王制》老而無妻曰鰥。《釋名》鰥，昆也。昆，明也。愁悒不寐，目恆鰥鰥然也。故其字从魚，魚目恆不閉者也。《白虎通》鰥之言鰥鰥無所親，則寡者少也。
又《集韻》公渾切，音昆。與鯤同。《爾雅·釋魚疏》鰥，魚子。鰥鯤字異，蓋古字通用也。
又與瘝同。《爾雅·釋詁》鰥，病也。《鄭樵註》鰥，卽瘝也。
又《廣韻》《集韻》。
又叶眞韻。《楚辭·天問》舜閔在家，父何以鰥。堯不姚合，二女何親。
【茕】
煢【巳集中】【火部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕㒌《唐韻》渠營切《集韻》葵營切，音瓊。《說文》回疾也。从卂，營省聲。
又《玉篇》單也，無兄弟也，無所依也。或作惸嬛。《廣韻》獨也同焭。
又《玉篇》憂思也。《左傳·哀十六年》煢煢余在疚。亦作㷀。《孟子》詩云：哿矣富人，哀此㷀獨。◎按詩小雅今本作惸。
