拼音：[zhàn][jīng][yī][rì][lì]

平仄：仄平平仄仄

大专槃万生，异体实同气。
云胡分彼己，直以私自蔽。
君家桂林伯，德学妙一世。
闭户不忘忧，缨冠矧行义。
眷言介弟贤，四益谨先畀。
千里各分符，一心同尽瘁。
远题斋户册，来表栖息地。
系述写心胸，俯仰资惕厉。
阳嘉既涤荡，阴慝失封闭。
介然彼苛痒，嚇若我黥劓。
拊摩极哀恫，征取敢常艺。
战兢一日力，洋溢四封被。
君看物我间，隐显岂殊致。
愿反振民功，更懋根本计。

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【战兢】1.畏惧戒慎貌。 2.恐惧发抖。
【一日】1.一昼夜;一天。 2.一个白天。 3.犹昨日。 4.某日，过去的某一天。 5.他日。指将来的某一天。 6.整天;成天。 7.副词。一旦。表示忽然有一天。 8.副词。一旦。表示如果有一天。 9.谓短暂;一时。
【日力】1.指一天的力气。 2.泛指时间﹑光阴。

【战】

戰【卯集中】【戈部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

古文曰戰。

又懼也。《書·仲虺之誥》小大戰戰。

又姓。漢戰兢，明戰愼。

【兢】

兢【子集下】【儿部】康熙筆画：14画部外筆画：12画

〔古文〕居陵切，音矜。《說文》競也。《徐曰》競，强也。一曰敬也。

又《爾雅·釋訓》兢兢，戒也。《玉篇》戒愼也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《註》言當戒懼萬事之微。《前漢·外戚傳》唯婚姻爲兢兢。《註》戒懼也。

又《正韻》不自安貌。

又《前漢·司馬相如傳》人凌兢。《註》師古曰：寒凉戰栗處。

又《韻會》通作矜。《文選·韋孟詩》矜矜先王。《註》戒也。

又《集韻》巨興切，音殑。兢兢，堅彊貌。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【力】

力【子集下】【力部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。

又《曲禮》老者不以筋力爲禮。

又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。

又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。

又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。

又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。

又《後漢·銚期傳》身被三創，而戰方力。《註》力，苦戰也。

又病甚曰力。《唐書·汲黯傳》臣犬馬病力。

又爲人役者曰力。《晉·陶潛·與子書》遣此力，助汝薪水之勞。

又姓。《韻會》黃帝佐力牧之後。

又《韻補》叶力蘖切，苓入聲。《蘇軾·香積寺詩》此峯獨蒼然，感荷祖佛力。幽光發中夜，見者惟木客。