【睚】
睚【午集中】【目部】康熙筆画:13画部外筆画:8画
《唐韻》五佳切《集韻》《韻會》宜佳切《正韻》宜皆切,音崖。《說文》目際也。《類篇》舉目也。《前漢·杜欽傳》報睚眦怨。《註》睚,舉眼也。眦,目匡也。言舉目相忤者,必報之也。《正字通》睚眦,謂忤眂也。忤眂者,正眂則目上指,側眂則目指眥。
又《六書故》通作厓。《前漢·孔光傳》厓眥莫不誅傷。
又《廣韻》五隘切《集韻》牛解切《正韻》牛懈切,崖去聲。
又《集韻》魚駕切,音訝。義。
【眦】
眦【午集中】【目部】康熙筆画:10画部外筆画:5画
《類篇》與眥同。(眥)《唐韻》在詣切《集韻》《韻會》《正韻》才詣切,音劑。《說文》目厓也。《史記·司馬相如子虛賦》弓不虛發,中必決眥。《前漢書》作眦。《列子·湯問篇》拭眥揚眉而望之。《註》眥,目際也。《靈樞經·癲狂篇》目眥決于面者爲銳眥,在內近鼻者爲內眥。《註》眥者,睛外之眼角也。
又衣交領處曰眥。《爾雅·釋器》衣眥謂之襟。《註》謂領交處,如人眼,脣,眥,頭也。《集韻》又音貲。
又《廣韻》《集韻》《韻會》疾智切,音漬。亦目厓也。
又《集韻》仕懈切《韻會》士懈切《正韻》助邁切,柴去聲。《博雅》睚眥裂也。《類篇》恨視也。
又舉目相忤貌。《史記·范睢傳》睚眥之怨必報。《集韻》或作。《晉書·載記》譌作疵,非。
又《正韻》資四切,音恣。《集韻》鉏佳切,音柴。義同。
【立】
立【午集下】【立部】康熙筆画:5画部外筆画:0画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。
又成也。《禮·冠義》而後禮義立。
又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。
又樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。
又置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家。
又存立也。《論語》己欲立而立人。
又速意也。《史記·平原君傳》錐之處囊中,其末立見。
又直起也。《前漢·五行志》上林苑中,大柳樹斷仆地,一朝起立。
又《杜甫·朝獻太淸宮賦》四海之水皆立。《張翥詩》蝃蝀下飮湖水立。
又《趙孟頫詩》驥聞秋風雙耳立。
又赤立。《宋史·喬行傳》百姓多垂罄之寶,州縣多赤立之帑。
又闕立。《張衡·週天大象賦》闕立擬乎兩觀,水府司乎百川。
又立政,尚書篇名,周公作。
又車名。《後漢·輿服志》有立車。
又與粒通。《詩·周頌》立我烝民。《箋》立,當作粒。
又姓。漢有賢人立如子,唐有長興令立述。
又于貴切。同位。《石經春秋》公卽位,作公卽立。《周禮·春官》小宗伯掌神位。《註》故書位作立。鄭司農云:古者立位同字。
【倾】
傾【子集中】【人部】康熙筆画:13画部外筆画:11画
《唐韻》去營切《集韻》《韻會》《正韻》窺營切,音卿。《說文》側也。
又伏也,敧也。《禮·曲禮》傾則姦。《註》視流則容側,必有不正之心存乎胷中,此君子所以愼也。
又圯也,空也。《淮南子·天文訓》天傾西北。
又西傾,山名。《書·禹貢》西傾因桓是來。
又通作頃。《詩·周南》不盈頃筐。
又《韻補》叶曲陽切,音匡。《黃庭經》羅列六腑生三光,心精意專內不傾,上合三焦下玉漿。
【置】
置【未集中】【网部】康熙筆画:14画部外筆画:8画
〔古文〕音智。《說文》赦也。《註》徐鍇曰:从直,與罷同意。置之則去之也。
又《玉篇》立也。《廣韻》設也。《書·說命》王置諸其左右。《周禮·天官·大宰》三曰廢置,以馭其吏。《註》退其不能者,舉賢而置之祿。《前漢·周勃傳》不知置辭。《註》師古曰:置,立也。
又《玉篇》安置也。
又《廣雅》郵置,關驛也。《前漢·曹參傳》取狐父祁善置。《註》師古曰:置,若今之驛也。
又《集韻》直吏切,音㯰。樹也。周禮,凡試廬事,置而搖之。