拼音：[fū,fú][chà,chā,chāi,cī][chuán,zhuàn][lǐ][shuǐ][xī][jūn]
平仄：平平平仄仄平平
谢朓诗中佳丽地，夫差传里水犀军。
城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。
画角爱飘江北去，钓歌长向月中闻。
扬州尘土试回首，不惜千金借与君。
【夫差】夫差(?-前473) : 春秋末期吴国国君。吴王阖闾之子。即位后先在夫椒(今江苏吴县西南太湖中)打败越兵，乘胜攻破越都，迫使越王勾践屈服。又开凿邗沟，以图北进，在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐兵。公元前482年，在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯，与晋争霸，越军乘虚攻入吴都。后来越国再次兴兵攻吴，他兵败自杀，吴亡。
【水犀】1.犀牛的一种。因生活于水中，故名。 2.见"水犀军"。 3.草名。
【犀军】强兵。
【夫】
夫【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画
《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，音膚。男子通稱。《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也。《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。
又男女旣配曰夫婦。《易·家人》夫夫婦婦。
又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。
又《禮·曲禮》天子有后，有夫人。
又妾曰如夫人。《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。
又官名。《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也。
又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。
又十六以上不成丁，曰餘夫。
又販夫。《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主。《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。
又執御行役曰僕夫。《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。
又以我稱人曰夫夫。《禮·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。
又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。
又國名。丈夫國，在維鳥北，見《山海經》。
又邑名。柴夫，屬燕地，見《齊語》。
又山名。夫夫山，在風伯山之東，見《山海經》。○按《續通考》引此作大夫。
又武夫，石之次玉者。《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。
又數名。《前漢·食貨志》六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。
又姓。
又息夫，複姓。
又《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，音扶。語端辭。《論語》夫仁者。
又語已辭。《論語》如斯夫。
又有所指之辭。《論語》夫二三子也。
又草名。《爾雅·釋草》柱夫搖車。《註》蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。
又叶縛謀切，音浮。《蔡，歸之命也夫。
【差】
差【寅集中】【工部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
〔古文〕》察辭于差。《前漢•東方朔傳》失之毫釐，差以千里。
又《爾雅•釋詁》擇也。《釋文》差音㐅。《詩•小雅》旣差我馬。
又《廣韻》楚宜切《集韻》《韻會》叉宜切《正韻》叉茲切，音縒。《廣韻》次也，不齊等也。《后漢荀爽傳》天子娶十二，諸侯以下各有等差。
又《玉篇》參差，不齊也。《韻會》參差，亂絲貌。參相參爲參，兩相參爲差。《詩•周南》參差荇菜。《風俗通》舜作簫韶九成，鳳凰來儀，其形參差，象鳳翼。
又《韻會》參差，洞簫也。《楚辭•九歌》吹參差兮誰思。
又《韻會》差池，燕飛也。《詩•邶風》燕燕于飛，差池其羽。
又《唐韻》楚佳切。《集韻》《韻會》《正韻》初佳切，音釵。《韻會》差使也。《唐宣宗詔》凡役事委令輪差。
又擇也。《廣韻》風》穀旦于差。《釋文》差，鄭初佳反。王音嗟。徐七何反。
又《廣韻》差殊，亦不齊。《禮•王制》庶人在官者，其祿以是爲差。《釋文》差，初佳反。徐，初宜反。
又僭差。《周禮•春官•大宗伯》以軍禮同邦國。《註》同謂威其不協僭差者。《釋文》差，初佳反。
又《韻會》夫差，吳王名。
又差分，算法。《周禮•地官•九數註》有差分，今有重差。
又《集韻》《韻會》《正韻》倉何切，音磋。《集韻》淅也。《禮•喪大記》御者差沐于堂上。《註》差，淅也。淅飯米取其潘爲沐也。
又《韻補》差，過也。《屈原•離騷》湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
又《韻會》景差，楚人名。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》楚懈切，釵去聲。《廣韻》病除也。《集韻》瘉也。《魏志•張遼傳》疾小差。
又《韻會》差，較也。《左傳•宣十二年註》拔旗投衡使不帆，風差輕。《釋文》差，初賣反。
又《集韻》楚嫁切，杈去聲。差異也。《韓愈•瀧吏詩》颶風有時作，掀簸眞差事。
又與磋通。《韻會》磋或作差。
又《集韻》古與嗟通。註詳口部十畫。
【传】
傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画
《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。
又丁戀反。
又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。
又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。
又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。
又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。
又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。
又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。
又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。
又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。
又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。
又續也。《孟子》傳食於諸侯。
又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。
又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。
【里】
里【酉集下】【里部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。
又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。
又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。
又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。
又百里、相里，複姓。
又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。
又山名。《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。
又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。《註》沒里者，河也。
又古夫稱妻曰鄕里。《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。
又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。
又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。《註》里，讀爲已，聲之誤也。《釋文》里，音以。
【水】
水【巳集上】【水部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。
又六飮之一。《周禮·天官》漿人掌共王之六飮，水漿醴涼醫酏。
又《禮·玉藻》五飮：上水、漿、酒、醴、酏。《註》上水，水爲上，餘次之。
又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，水曰淸滌。
又明水，所以共祭祀。《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。《註》鑒，鏡屬，取水者。世謂之方諸。
又官名。《左傳·昭十七年》共工氏以水紀，故爲水師而水名。
又《前漢·律歷志》五聲，羽爲水。
又天水，郡名，漢武帝所置。
又中水，縣名，屬涿郡。應劭曰：易見《前漢·地理志》。
又黑水，國名，卽韐。
又露爲上池水。《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。《註》上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水以和藥。
又姓。
又《韻補》叶式類切，音墜。《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯，芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩，逸景燭於崖水。
又叶呼委切，音毀。《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟，歌聲逐流水。
又《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義，非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註，準讀爲水而誤。今不從。
【犀】
犀【備考·巳集】【牛部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《五音篇海》與犀同。《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音西。《說文》南徼外牛，一角在鼻，一角在頂似豕。从牛㞑聲。《爾雅·釋獸》犀，似豕。《註》犀似水牛，豬頭大腹庳脚，脚有三蹄，黑色。三角，一在頂上，一在額上，一在鼻上。鼻上者卽食角也。小而不橢，好食棘。亦有一角者。《疏》交州記曰：犀，出九德，毛如豕，蹄甲，頭似馬。《埤雅》異物志：犀兼五種，肉舌有棘，常食草木棘刺，不啖莖葉。舊說犀之通天者，惡影常飮濁水，佳霧厚露之夜不濡，其裏白星徹端。世云：犀望星而入角，可以破水駭雞。南人呼犀角爲黑暗，言難識也。三角者，水犀也。二角者，山犀也。在頂者，謂之頂犀。在鼻者，謂之鼻犀。犀有四輩。《前漢·平帝紀》黃支國獻犀牛。《山海經》琹敼之山多白犀。《註》此與辟寒、蠲忿、辟塵、辟暑諸犀，皆異種也。
又《山海經》釐山有獸，狀如牛，食人，其名犀渠。
又《集韻》兵器堅也。《前漢·馮奉世傳》器不犀利。《註》晉灼曰：犀，堅也。
又《集韻》一曰瓠中。《詩·衞風》齒如瓠犀。《傳》瓠犀，瓠瓣也。《疏》正義曰：釋草云：瓠，棲瓣也。孫炎曰：棲，瓠中瓣也。棲與犀字異音同。◎按廣韻瓠屖，說文遲也。別作屖从尸辛。集韻屖專訓遲，犀兼訓瓠中。
又《玉篇》棲遲或作犀。
【军】
軍【酉集下】【車部】康熙筆画：9画部外筆画：2画
〔古文〕音君。《玉篇》衆也。《周禮·地官》五師爲軍。《註》萬二千五百人。周制：天子六軍。諸侯大國三軍，次國二軍，小國一軍。
又軍禮。《周禮·春官》大宗伯以軍禮平邦國。《註》謂威其不協僭差者。
又師所駐曰軍。《左傳·桓六年》軍於瑕以待之。《戰國策》軍于邯鄲之郊。《註》屯也。
又姓。冠軍侯之後，因氏。
又《說文》軍，圜圉也。一曰軍，兵車也。
