拼音：[huāng][lín][yí][zhǒng][jiàn,xiàn][wèi][cháng]

平仄：平平平仄仄仄平

君不见庐陵公，往为学士修书日。
诏畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。
故都易姓几兵火，量臀鼎腹细诘诎。
道人岣嵝空有闻。丘陵仙鬼事恍惚，
共和十鼓记亡一。峄山肉在无复骨，
云阳八体又瓜剖。至使汉童讹尉律，
世儒诡正何足臧。公家安取千轴藏，
仲尼犹及史之阙。有马借人吾敢忘，
题签甲乙颍水阳。后来胡君癖膏肓，
倾家自构琬琰堂。搜罗近出补厥亡，
荒林圯冢见未尝。南观禹穴计渺茫，
闭门睥睨在一床。常恨平生好古家无力，
骑马蹊田观断刻。中郎二字烦走驿，
率更三日劳野食。长年囊褚况易掷，
儿作摹朱妇遮壁。愿从胡君丐无有，
十百数中聊取仂。胡君今逸民，
盱眙不见十五春。坐令鈆椠老壮士，
朝廷岂无忧国人。曩时豪气今谁在，
会面只谋千日醉。听君汗漫驰古先，
世事无何付蝉蜕。

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【未尝】副词。1.用在否定词前面，构成双重否定：办法虽好，但未尝没有缺点。 2.表示事情没有出现：他们书信往来，未尝间断｜心情激动，一夜未尝合眼。

【荒】

荒【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕呼光切，音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。

又廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。

又大也。《詩·周頌》天作高山，大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。

又《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。

又掩也。《詩·周南》南有樛木，葛藟荒之。

又空也。《吳語》荒成不盟。

又蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷，在上曰荒。

又《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》荒忽其焉極。

又通肓。《史記·扁鵲列傳》搦髓腦揲荒。《註》荒，膏荒也。

又地名。《水經注》荒谷東岸有冶父城。《梁元帝·覽賦》夕瞻荒谷之寺。

又歲名。《爾雅·釋天》大歲在己曰大荒落。

又姓，見《通志·氏族略》。

【林】

林【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。

又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。

又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。

又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。

又《爾雅·釋詁》林，君也。

又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。

又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。

又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。

又綠林，荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。

又姓。《姓譜》殷比干後，避難長林山，因氏。

又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。

【圯】

圯【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《廣韻》與之切《集韻》盈之切《正韻》延知切，从人己之己，圯上从巳矣之巳，二字有別。圮。

【冢】

冢【子集下】【冖部】康熙筆画：10画部外筆画：8画

《唐韻》《正韻》知隴切《集韻》《韻會》展勇切，音塚。《說文》高墳也。《徐曰》地高起，若有所包也。《釋名》腫也。象山頂之高腫起。

又大也。《周禮·天官》乃立天官冢宰。《註》冢宰，大宰也。《爾雅·釋詁》冢，大也。《疏》冢者，封之大也。

又山頂也。《爾雅·釋山》山頂，冢。《疏》小雅山冢崒崩。毛傳，山頂曰冢。

又封土爲社。《玉篇》大社也。《詩·大雅》乃立冢土。《註》大社封之高于他社，故曰冢土也。

又墓之墳者亦曰冢。《周禮·春官·冢人註》冢，封土爲丘壠，象冢而爲之。《疏》山頂曰冢，故云象冢而爲之也。《玉篇》鬼神舍也，高墳也。《正韻》通作塚。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【尝】

嘗【丑集上】【口部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，音常。《說文》口味之也。从旨，尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰：嘗謂歆饗也。

又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。

又《張耳餘傳》先嘗秦軍。

又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。

又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。

又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。