【光照】1.光线的照射。是生物生长和发育的必要条件之一。 2.光辉照耀（多用于比喻）：～人间。
【照邻】犹言德化广被。
【邻女】战国楚宋玉《登徒子好色赋》:"楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。"后以"邻女"指怀春的少女。
【光】
光【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。
又《集韻》太歲在辛曰重光。
又諡法，能紹前業曰光。
又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。
又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。
【照】
照【巳集中】【火部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》之少切《集韻》《韻會》《正韻》之笑切，音詔。《說文》本作㷖。《增韻》明所燭也。《易·離卦》大人以繼明照于四方。《書·泰誓》若日月之照臨。
又《正字通》北齊劉縚兄弟，父名照，一生不作照字，惟依火旁作炤。《廣韻》同炤。《集韻》或省作昭。唐武后作曌。
【邻】
鄰【酉集下】【邑部】康熙筆画：19画部外筆画：12画
〔古文〕厸《唐韻》力珍切《集韻》《韻會》《正韻》離珍切，音粼。《廣韻》近也，親也。《正韻》比也。《釋名》鄰，連也。相接連也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。
又連界之國，亦稱鄰。《書·蔡仲之命》睦乃四鄰。
又左右輔弼亦曰鄰。《書·益稷》臣哉鄰哉。《註》臣以人言，鄰以職言。
又車聲。與轔通。《詩·秦風》有車鄰鄰。《註》衆車聲。
又《集韻》《韻會》《正韻》良刃切，音吝。與甐通。《集韻》敝也。《正韻》動也。《周禮·冬官考工記》輪雖敝，不甐于鑿。《註》以輪之厚，石雖齧之，不能敝其鑿，旁使之動也。甐，本又作鄰。
又叶陵延切，音連。《陸機·挽歌》人往有反歲，我行無歸年。昔居四民宅，今託萬鬼鄰。《正字通》本作鄰，隸作隣。今通作鄰。
【女】
女【丑集下】【女部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
〔古文〕茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。
又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。
又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。
又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。
又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。
又女戰法》。
又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。
又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。
又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。
又國名。女子國，在巫咸北。《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。
又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。
又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。
又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。
又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。
又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。
又《集韻》《韻會》忍與切。同汝，對我之稱。
又《廣韻》《集韻》《韻會》尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。《書·堯典》女于時。
【长】
長【戌集上】【長部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
〔古文〕镸音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短，寸有所長。
又久也。《詩·商頌》濬哲維商，長發其祥。《箋》長，猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
又遠也。《詩·魯頌》順彼長道，屈此羣醜。《箋》長，遠也。《古詩》道路阻且長。
又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。
又大也。《世說新語補》願乗長風，破萬里浪。
又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。
又《博雅》長，挾也。
又《吳語》孤敢不順從君命，長弟許諾。《註》長弟，猶云先後也。
又星名。《博雅》太白謂之長庚。《詩·小雅》東有啓明，西有長庚。《傳》日旦出，謂明星爲啓明。日旣入，謂明星爲長庚。
又宮名。《班固·西都賦》北彌明光而亙長樂。《謝朓·怨情詩》掖庭聘絕國，長門失歡宴。《註》長門，漢皇后所居。
又地名。《玉海》長安，本關中地，西漢建都于此，後因謂天子所都爲長安。
又山名。《說林》公見東陽長山，曰：何其坦迤。《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。
又國名。《山海經》有鹽長之國。
又獸名。《山海經》有獸焉，其狀如禺，而四耳，其名長右。
又草名。《爾雅·釋草》長楚，銚芅。《疏》長楚，一名銚芅。
又姓。《左傳·僖二十八年》甯子先長牂守門。《註》長牂，衞大夫。
又仲長，複姓。
又長乗，神名。《山海經·郭璞贊》九德之氣，是生長乗。人狀犳尾，其神則凝。妙物自潛，世無得稱。
又《韻會》《正韻》展兩切，音掌。孟也。《易·乾卦》元者，善之長也。《疏》元爲施生之宗，故言元者善之長也。《戰國策》君長齊奚以薛爲。《註》長，雄長之長。
又齒高也。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《禮·曲禮》年長以倍，則父事之。十年以長，則兄事之。五年以長，則肩隨之。
又位高也。《書·益稷》外薄四海，咸建五長。《傳》言至海諸侯五國，立賢者一人爲方伯，謂之五長，以相統治。《釋文》五長，衆官之長。
又《周禮·天官·大宰》乃施則于都鄙，而建其長。《註》長謂公卿大夫，王子弟之食采邑者。
又進也。《易·泰卦》君子道長，小人道消也。
又生長也。《孟子》苟得其養，無物不長。
又長養之也。《前漢·董仲舒傳》陽常居大夏，而以生育養長爲事。
又《詩·大雅》克明克類，克長克君。《箋》敎誨不倦曰長。
又官名。《左傳·襄十一年》秦庶長鮑庶長武帥師伐晉，以救鄭。《註》庶長，秦爵也。
又縣名。《左傳·襄十八年》夏，晉人執衞行人石買于長子。《註》長子縣，屬上黨郡。
又《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，音仗。《集韻》度長短曰長。
又《集韻》餘也。《正韻》多也，宂也，剩也。《論語》長一身有半。《世說新語》平生無長物。《陸機·文賦》故無取乎宂長。
又《正韻》知亮切，音障。增盛也。《韓愈詩》得時方長王。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【贫】
貧【酉集中】【貝部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
〔古文〕音頻。《說文》財分少也。《爾雅·釋言》寠，貧也。《註》謂貧陋。《疏》貧者，無財也。《書·洪範》六極，四曰貧。《傳》困於財。《詩·邶風》終寠且貧。《晉語》韓宣子憂貧，叔向賀之。
又《韻補》叶頻眠切，音騈。《歐陽修·送魏主簿詩》士欲見所守，視其居賤貧。何用慰離居，贈子以短篇。
