拼音:[sān][chén][shùn][guǐ]
平仄:平平仄仄
维宋洽熙,帝继于理。
万姓厚生,三辰顺轨。
对时天休,以燕翼子。
肃唱和声,神其有喜。
出自:宋代·真宗《绍兴以后时享二十五首》
【三辰】指日、月、星:三辰从昏明。
【顺轨】1.遵循运行的轨道。 2.遵从礼制法度﹐归顺正道。
【三】
三【子集上】【一部】康熙筆画:3画部外筆画:2画
〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。
又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。
又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。
又《晉語》民生於三,事之如一。
又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。
又姓。明三成志。
又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。
又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。
又本作參。《博雅》參,三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。
又《韻補》叶疏簪切,音森。《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。
【辰】
辰【酉集下】【辰部】康熙筆画:7画部外筆画:0画
〔古文〕振,民農時也。《釋名》辰,伸也。物皆伸舒而出也。
又時也。《書·臯陶謨》撫于五辰。《註》謂五行之時也。
又日也。《左傳·成九年》浹辰之閒。《註》自子至亥,十二日也。
又歲名。《爾雅·釋天》太歲在辰曰執徐。
又三辰,日月星也。《左傳·桓二年》三辰旂旗。《疏》日照晝,月照夜,星運行于天,昏明遞匝,民得取其時節,故三者皆爲辰也。
又日月合宿謂之辰。《書·堯典》曆象,日月星辰。《註》辰,日月所交會之地也。
又北辰,天樞也。《爾雅·釋天》北極謂之北辰。《註》北極,天之中,以正四時。
又大辰,星名。《春秋·昭十七年》有星孛于大辰。《公羊傳》大辰者何,大火也。大火爲大辰,伐爲大辰,北辰亦爲大辰。《註》大火謂心星,伐爲參星。大火與伐所以示民時之早晚,天下所取正。北辰,北極天之中也,故皆謂之大辰。
又《爾雅·釋訓》不辰,不時也。《詩·大雅》我生不辰。
又《小雅》我辰安在。
又叢辰,術家名。《史記·日者傳·叢辰註》猶今之以五行生尅擇日也。
又《韻會》州名。古沅陵郡,隋置辰州,以辰溪名。
又叶時連切,音禪。《韓愈詩》吾懸日與月,吾繫星與辰。叶先韻。
【顺】
順【戌集下】【頁部】康熙筆画:12画部外筆画:3画
〔古文〕㥧巡食閏切,盾去聲。《說文》理也。从頁从巛,會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行,四國順之。《箋》有大德行,則天下順從其政。《釋名》順,循也,循其理也。
又放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓,以袂順左右隈。《疏》以袂向下,於弓隈順放之。
又山名,水名。《山海經》有順山,順水出焉。
又《釋名》鳳皇五色,心文曰德,翼文曰順。
又《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。
又《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動,故天地如之。《疏》聖人和順而動,合天地之德,故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》和順積中,而英華發外。
又《增韻》不逆也。《爾雅·釋詁》舒業順,敘也。《疏》順者不逆有敘也。
又《諡法》慈惠徧服曰順。
又《小爾雅》順,退也。
【轨】
軌【酉集下】【車部】康熙筆画:9画部外筆画:2画
〔古文〕音宄。《說文》車轍也。《孟子》城門之軌。《註》車轍迹也。
又車軸也。《禮·少儀》其在車,左執轡,右受爵,祭左右軌范乃飮。《註》軌,謂轊頭也。
又《正韻》法也,則也。《左傳·隱五年》講事以度軌量謂之軌。《前漢·賈山傳》軌,事之大者也。《註》軌謂法度,故凡不循法度者,謂之不軌。
又《正韻》循也。《史記·天官書》星辰軌道。《註》謂循其常道也。《前漢·賈誼傳》諸侯軌道。《註》言循法度也。
又與宄通。《左傳·成十七年》亂在外爲姦,在內爲軌。御姦以德,御軌以。《註》軌本作宄。
又《儀禮·公食大夫禮》宰夫設黍稷六簋于俎西。《註》簋,古文作軌。
又叶居有切,音九。《詩·邶風》濟盈不濡軌,雉鳴求其牡。
又叶果許切,音舉。《陸機·凌霄賦》削陋跡于介丘兮,省仙遊而投軌。覬情累以遂濟兮,豈時俗之云阻。○按《周禮·冬官考工記匠人》經涂九軌。註:軌,謂轍廣,非。軌卽轍也。《韻會》,輪有高下廣狹,皆定于軌。輪中之軌旣同,則轍迹亦同,因謂車轍亦曰軌。其實軌乃轊頭也。自《說文》以軌爲車轍,後人沿之,遂專以車轍訓軌,失其字之本義矣。《郉昺·孝經序》疏云:兩轍之閒曰軌,車所轢曰轍。此爲確詁云。