拼音：[lín][jiān,jiàn][yī][jìng][sì,shì][jīng][shé,yí]
平仄：平平平仄仄平平
林间一径似惊蛇，中有禅关隐紫霞。
烟锁苍松遮寺额，风摇翠竹撼檐牙。
客来寂寞盘香穗，饭罢从容瀹茗花。
到此徘徊归去晚，夕阳挂树一声鸦。
【一径】1.一条小路：一径野花落，孤村春水生。 2.副词。径直；一直：一径往东走去｜他一径做着小学教师。
【惊蛇】喻笔墨飞舞。
【林】
林【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，音臨。《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。《詩·小雅》依彼平林。
又野外謂之林。《詩·周南》施于中林。
又山木曰林。《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。
又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。
又《爾雅·釋詁》林，君也。
又盛貌。《詩·小雅》有壬有林。
又林鐘，律名。《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。
又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。
又綠林，荆州山名。《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。
又姓。《姓譜》殷比干後，避難長林山，因氏。
又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。
【间】
閒【戌集上】【門部】康熙筆画：12画部外筆画：4画
〔古文〕也。《禮·樂記》一動一靜者，天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。
又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者，邑中賢豪，居閒以十數，終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋，用失其官，而自於戎、翟之閒。
又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者，遠近閒三席。《註》閒，猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒，容也。猶今言中閒也。請容暇之頃，當有所也。
又省也。
又車聲也。
又黃閒，弩名。《前漢·李廣傳》射以大黃。《註》黃肩弩。晉灼曰：卽黃閒，大黃，其大者也。
又地名。《春秋·昭二十二年》大蒐于昌閒。
又人名。《史記·項羽紀》田角弟田閒，故齊將。
又《樂毅傳》以樂毅子閒爲昌國君。《註》閒，紀閒反。
又《集韻》《韻會》何閒切《正韻》何艱切，音閑。《禮·王制》其餘以祿士，以爲閒田。《史記·信陵君傳》侯生乃屛人閒語。《註》閒音閑。謂靜語也。
又《司馬相如傳》雍容閒雅，甚都。《註》韋昭曰：閒，讀曰閑。
又也。《禮·曲禮》少閒願有復也。《註》言欲須少空閒，有所白也。
又《廣韻》近也。《左傳·成十六年》以君之靈，閒蒙甲冑。《註》閒，猶近也。
又《廣韻》古莧切《集韻》居莧切《韻會》居諫切《正韻》居晏切，音襉。《爾雅·釋詁》代也。《書·立政》相我受民，和我庶獄庶愼，時則勿有閒之。《傳》閒，代也。《詩·周頌》皇以閒之。《儀禮·燕禮》乃閒歌魚麗，笙由庚。
又《爾雅·釋言》俔也。《註》左傳謂之諜。今之細作也。《釋文》閒音諫。
又《博雅》䛼也。《釋文》。
又《廣韻》厠也。《易·屯卦註》固志同好，不容他閒。正義曰：閒者，厠也。五應在二，是堅固其志，在於同好，不容他人閒厠其閒也。《左傳·隱三年》石碏曰：遠閒親，新閒舊。《釋文》閒，閒厠之閒。
又迭也。《書·益稷》笙鏞以閒。《傳》閒，迭也。《疏》更迭閒厠，相代之義，故閒爲迭也。吹笙擊鐘，更迭而作。
又隔也。《前漢·楚元王傳》或脫成傳》閒歲而祫。《註》閒歲，隔一歲也。
又與也。《左傳·莊十年》齊師伐我，公將戰，曹劌請見，其鄕人曰：肉食者謀之，又何閒焉。《註》閒，猶與也。
又空也。《前漢·高帝紀》步從閒道走軍。《註》閒，空也。投空而行，不公顯也。
又離也。《晉語》且夫閒父之愛，而嘉其貺。《註》閒，離也。
又遠也。《淮南子·俶眞訓》溝中之斷，則醜美有閒矣。《註》閒，遠也。
又非正色曰閒。《詩·衞風·綠兮衣兮傳》綠，閒色。
又《廣韻》瘳也。《正字通》病恆在身，無少空，故謂病瘳爲閒也。
又送也。
又《正字通》非訾，亦曰閒。
又致王室。
又以計愚敵曰反閒。孫子兵法，反閒者，因敵閒而用之也。
又地名。《戰國策》割河閒以事秦。《註》閒音諫。趙地。
又《集韻》賈限切，音。地名。引春秋，大蒐于昌閒。◎按陸德明音義，閒如字，無作上聲讀者。未知集韻何據。
又《博雅》閒，覗也。《釋文》閒，孤限切。覗，音司。
又《集韻》下瞎切，音。《爾雅·釋詁》代也。施乾讀。
又《韻補》叶音巾。《高彪詩》人有計策，六奇五閒。總兹三事，謀則咨詢。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
【径】
徑【寅集下】【彳部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《集韻》古定切《韻會》《正韻》吉定切，音徑。《說文》步道也。《徐鍇曰》道不容車，故曰步道。《玉篇》小路也。《易·說卦傳》艮爲山，爲徑路。《疏》徯徑，細小狹路。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑。《註》徑容牛馬。《疏》徑不容車軌，而容牛馬及人之步徑。《禮·月令》審端徑術。《三輔決錄》蔣詡舍中三徑，唯羊仲求仲從之游。
又《廣雅》徑，袤也。《禮·曲禮》送喪不由徑。《註》徑，邪路也。
又疾也，直也。《史記·大宛傳》張騫曰：今使大夏，從羌中險，從蜀宜徑。《註》如淳曰：徑，疾也。《唐書·盧藏用傳》仕宦之捷徑。
又直波也。《爾雅·釋水》直波爲徑。《註》言徑涏。
又《集韻》徑，直也。《禮·檀弓》有直情而徑行者。
又猶行也。《左傳·僖二十五年》晉趙衰以壺飱從徑，餒而弗食。
又《集韻》堅靈切，音經。行過也。《史記·高祖紀》高祖被酒，夜徑澤中。
又《韻會》通作俓。《史記·司馬相如傳》俓峻赴險。
又與竟通。《史記·淳于髡傳》不過一斗，徑醉矣。
【似】
似【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。
又嗣也。《詩·周頌》以似以續。
又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。
又《正韻》相吏切，音寺。義同。
又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。
【惊】
惊【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《集韻》呂張切，音良。悲也。
又《集韻》力讓切，音諒。義同。或作悢音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵，失之若辱，是謂寵辱若驚。
又叶居陽切，音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘，星漢交垂芒。釣車擲長綫，有獲齊驩驚。
【蛇】
蛇【申集中】【虫部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》食遮切，音茶。《集韻》《韻會》時遮切，音闍。毒蟲也。《左傳·莊十四年》內蛇與外蛇鬭。《疏》蛇，北方水物。《酉陽雜俎》蛇，有水、草、木、土四種。《爾雅翼》蛇，草居，常飢，每得食稍飽，輒復蛻殻，冬輒含土入蟄，及春出蟄則吐之。《埤雅》牛以鼻聽，蛇以眼聽。
又《莊子·達生篇》以鳥養養鳥者宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇。《註》委蛇，泥鰌。
又星名。《左傳·襄二十八年》蛇乗龍。《註》蛇，武之宿，虛、危之星。《晉書·天文志》騰蛇二十二星，在營室北，天蛇也。
又地名。《後漢·郡國志》南陽郡隨西有斷蛇丘。《註》卽銜珠之蛇。
又姓。《通志·氏族略》姚萇，蛇后，南安人。
又有建武將軍蛇元，望出鴈門。
又《廣韻》弋支切，音移。《詩·召南》委蛇委蛇。《箋》委蛇，委曲自得之貌。《莊子·庚桑楚》與物委蛇，而同其波。《焦氏·易林》委蛇循河，至北海涯。
又《韻補》龍蛇之蛇，亦讀爲移。《詩·小雅》維熊維羆，維虺維蛇，大人占之。蛇字叶上羆字、下之字韻。
又徒河切，音駝。《張衡·西京賦》感河馮，懷湘娥，驚蛧蜽，憚蛟蛇。
又委蛇之蛇，亦叶音駝。《古音攷》《陸機·答賈謐詩》：我求明德，濟同以和。魯公戾止，兗服委蛇。
又《集韻》陳知切，音馳。地名。《春秋傳》盟于毆蛇，《公羊傳》作毆虵，與曲池同。
又《字彙補》以遮切，音耶。《集韻》關中謂毒蟲曰蛇。《韻會》本作它，湯河切。《說文》它，从虫而長，象冤曲垂尾形。上古草居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。託何切。臣鉉等曰：今俗作食遮切。《佩觿》蛇字從也，誤。
