八教清濊俗

出自:宋代·李廌《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝》

拼音:[bā][jiào,jiāo][qīng][huì,huò][sú]

平仄:平平平仄平

商朝有仁人,为奴耻荣禄。
九畴传帝秘,八教清濊俗
苗裔散诸华,庆泽锺左蜀。
峥嵘多望人,冠冕称盛族。

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字义

【八】

八【子集下】【八部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切,音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八,兩兩相背,是別也。少隂數,木數也。《玉篇》數也。

《集韻》補內切,音背。《趙古則六書本義》八,音背,分異也,象分開相八形,轉爲布拔切,少隂數也。

《韻補》叶筆別切,音䇷。《張衡·舞賦》聲變諧集,應激成節。度終復位,以授二八。

《韻補》叶必益切,音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔,徒搏之所撞㧙。白日未及移,巳獮其什七八。

八八。《通雅》八八,外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗,以懷光外孫燕八八爲後。

【教】

敎【卯集下】【攴部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕音較。《說文》作敎上所施,下所效也。《釋名》敎,效也,下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。

《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎,父子,兄弟,夫婦,君臣,長幼,賔客,朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬,而掌邦敎。《註》敎所以親百姓,訓五品,有虞氏五,而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗,非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。

《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞,其義與令同也。

《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切,从攴。

【清】

圊【丑集上】【囗部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《唐韻》七情切《集韻》親盈切,音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者,言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也,言人雜厠其上也。

《集韻》倉經切,音靑。義同。

【濊】

濊【巳集上】【水部】康熙筆画:17画部外筆画:13画

《唐韻》呼會切《集韻》呼外切,音翽。《說文》水多貌。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏外切,音薈。汪濊,深廣也。《前漢·郊祀歌》澤汪濊,輯萬國。《註》汪濊者,言饒多也。

《廣韻》於廢切《集韻》《韻會》烏廢切《正韻》烏胃切,音穢。義同。一曰濁也。亦與穢通。《前漢·李尋傳》盪滌濁濊。

水名。《水經注》淸漳自章武縣故城西,故濊邑也,枝瀆出焉,謂之濊水。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》同。礙流也。一曰罟入水聲也。《詩·衞風》施罛濊濊。

【俗】

俗【子集中】【人部】康熙筆画:9画部外筆画:7画

〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。

《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。

不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。

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