拼音：[yǐ][xǐ][yí][rén][guī][bǎn][jí]

平仄：仄仄平平平仄平

南交奏凯正论功，司马新承宠眷隆。
三受虎符参阃外，两持龙节镇蛮中。
萧何经国频供饷，裴度临边暂总戎。
已喜夷人归版籍，伏波铜柱谩争雄。

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【夷人】1.指古代中国东部地区各部族之人。 2.引申为对中国境内华夏族之外的各族人的通称。 3.对外国人的泛称。
【版籍】〈书〉1.登记户口、土地的薄册。 2.泛指领土、疆域。 3.书籍。

【已】

已【寅集中】【己部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。

又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。

又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。

【喜】

喜【丑集上】【口部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕憘音蟢。《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。

又聞喜，縣名。

又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。

又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。

又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。

又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。《註》載叶子利反，喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜，出入無悰爲樂亟。《註》韋昭曰：喜，許吏反。亟，丘吏反。

又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。與饎同。詳食部饎字註。

【夷】

夷【丑集下】【大部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕音姨。平也，易也。《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。

又大也。《詩·周頌》降福孔夷。

又安也，悅也。《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。

又等也，儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。

又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。

又夷俟，展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。

又誅滅也。《前漢·法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。

又傷也。《易·序卦》故受之以明夷。

又芟也。《周禮·秋官》薙氏掌殺草，夏日至而夷之。

又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。《前漢·成帝紀》帝王之道，曰以陵夷。

又地名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》國在城陽莊武縣。《莊十六年》晉武公伐夷。《註》采地。《僖二十三年》楚伐地。

又要服。《書·禹貢》五百里要服，三百里夷。

又嵎夷，東表之地，在今登州。《書·堯典》宅嵎夷。

又馮夷，河伯也。《莊子·大宗師》馮夷，得之，以遊大川。《郭璞·江賦》冰夷倚浪。《卽馮夷。

又《淮南子·原道訓》馮夷，泰丙之御也。《註》二人名，古之能御隂陽者。《容齊隨筆》此別是一馮夷。

又女夷，風神名。《淮南子·天文訓》女夷鼓吹，以司天和。

又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。

又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。《水經》漢水過宜城，夷水注之。

又鴟夷，酒器。《揚雄·酒箴》鴟夷滑稽，腹大如壷。《吳越春秋》吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。《史記·貨殖傳》范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。

又辛夷，花名。《楚辭·九歌》辛夷楣兮葯房。

又留夷，香草。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。

又《諡法》克毅秉政，安心好靜，曰夷。

又姓。周齊大夫夷仲年之後，見《統譜》。

又人名。伯夷，舜秩宗之官。

又孤竹君之長子曰伯夷。

又優婆夷。《梵書·翻譯名義》男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。

又與彝同。《孟子》詩云：民之秉夷。詩本作彝。

又叶羊吏切，音異。《馮衍·顯志賦》攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。本作。一曰古遲夷通。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【归】

歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

又歸妹，卦名。

又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

又姓。

又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

又忘歸，矢名，見《公孫子》。

又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

【版】

版【巳集中】【片部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《廣韻》布綰切《集韻》《韻會》《正韻》補綰切，音瓪。《說文》判也。从片反聲。

又《詩·大雅》縮版以載。《爾雅·釋器》大版謂之業。《註》築牆版也。《管子·宙合篇》修業不息版。《史記·趙世家》城不浸者三版。《註》何休云：八尺曰版。

又《周禮·天官·小宰》八成，三曰聽閭里以版圖。《註》版，戸籍也。布綰反。

又《宮伯》掌王宮之士庶子凡在版者。《註》版，名籍也，以版爲之。今時鄕戸籍謂戸版。《管子·版法解》版法者，法天地之位。象四時之行，以治天下。

又《周禮·秋官·職金》旅於上帝，則共其金版。饗諸侯亦如之。《註》鉼金謂之版。《韻會》通作鈑。

又《史記·太史公自序》金匱玉版。

又《爾雅·釋訓》版版，僻也。《疏》大雅：上帝版版。傳云：版版，反也。

又蟲名。《爾雅·釋蟲》傅負版。《註》未詳。

又《後漢·范滂傳》投版棄官而去。《註》版，笏也。《廣韻》同板。

又《集韻》蒲限切，音阪。籍也。《集韻》或作板。

又音反。《左傳·僖三十年》朝濟而夕設版焉。《註》設版築以拒秦。《釋文》音反。

【籍】

籍【未集上】【竹部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

《廣韻》《集韻》《韻會》秦昔切《正韻》前歷切，書以記錄政事，故曰籍。《左傳·昭十五年》王謂籍談曰：昔而高祖，司晉之典籍。

又戸籍。《史記·蕭何世家》高祖入關，何獨先走丞相府，收圖籍，以是具知天下戸口阨塞。

又尺籍，所以書軍令。

又門籍。置牒于門，以案出入。《前漢·元帝紀》令從官給事宮司馬門中者，得爲父母兄弟通籍。《註》籍者，爲尺二竹牒，記其年紀、名字、物色，挂之宮中，案省相應，乃得入也。

又租籍。《管子·國蓄篇》租籍者，所以彊求也。《註》在工商曰租籍。

又籍田。《禮·祭義》天子爲籍千畝，諸侯爲籍百畝。《詩疏》籍之言借也。借民力治之，故謂之籍田。《五經要義》天子籍田以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝享也。籍，蹈也。言親自蹈履于田而耕之也。

又籍籍，語聲也。《前漢·江都易王傳》國中口語籍籍。

又狼籍。《史記·蒙恬傳》此四君者皆爲大失，以是籍于諸侯。《註》言惡聲狼籍，布于諸國。

又姓。晉籍談，漢籍福。

又《正韻》詞夜切，音謝。《前漢·義縱傳》治敢往少溫籍。《註》言無所含容也。

又地名。《史記·秦本紀》靈公十年城籍姑。《括地志》籍姑，在同州韓城縣北三十五里。

又叶檣龠切《左思·詠史詩》陳平無產業，歸來翳負郭。長卿還成都，壁立何廖廓。四賢豈不偉，遺烈光篇籍。