拼音：[tā][shí][wù][wù][dài,dāi][táo][zhēn]

平仄：平平仄仄平平平

相君题品到林泉，大榜新书亦烂然。
云护山根藏小鲁，风携人语动诸天。
放怀对客忘青白，随意传觞任圣贤。
谁谓瓯闽甘远俗，他时物物待陶甄。

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【他时】1.昔日;往时。 2.将来，以后。
【时物】1.指一定时间内的事物。 2.应时的作物。 3.应时的食物。 4.时节景物。
【物物】1.指人对于万物的役使﹑支配。 2.指为外物所役使。 3.各种物品，各样事物。 4.人人。
【陶甄】1.比喻陶冶﹑教化。 2.比喻造化﹐自然界。 3.比喻君王。 4.指权位或掌握权位的人。 5.烧制陶器。

【他】

他【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》託何切《正韻》湯何切，音拖。與佗它通。彼之稱也，此之別也。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又《小雅》人知其一，莫知其他。

又《玉篇》誰也。

又邪也。《揚子·法言》君子正而不他。

又凡牛馬載物曰負他。

又《集韻》唐佐切，同䭾。亦畜負物也。

又《司馬相如·上林賦》不被創刃，怖而死者，他他藉藉，塡坑滿谷。《註》他音〈口〉。言禽獸僵死交相積也。

又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

【物】

物【巳集下】【牛部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。

又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。

又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。

又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具。《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。《註》謂毛色也。

又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。《疏》物卽是色。《楚語》毛以示物。

又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。《左傳·昭三十二年》物土方。《註》物，相也，相取土之方面。

又《玉篇》類也。《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。《註》物，類也。謂同日。

又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。

又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。

又《周語》神之見也，不過其物。《註》物，物數也。

又《廣韻》旗名。《周禮·春官·司常》雜帛爲物。

又叶去聲。《唐韻正》符沸反。《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。

又叶微律切。《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。

又叶微月切。《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。

【待】

待【寅集下】【彳部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。

又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。

又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。

又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。

又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。

又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。

又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮，指西海以爲期。《朱註》待，徒奇反。

【陶】

陶【戌集中】【阜部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音桃。《爾雅·釋丘》再成爲陶丘。《疏》丘形上有兩丘相重累。《書·禹貢》東出于陶丘北。《釋名》於高山上一重作之，如陶竈然也。《說文》陶丘，在濟隂。《戰國策》秦客卿造謂穰侯曰：秦封君以陶。《註》今定陶縣。《前漢·地理志》濟隂郡定陶縣。《史記·越世家》范蠡止於陶。《註》徐廣曰：今定陶。正義曰：括地志云：陶山在濟州平隂縣東三十五里，止此山之陽也。

又《說文》陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號爲陶唐氏。《書·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。

又縣名。《漢書·地理志》魏郡館陶縣，雲中郡陶林縣，定襄郡安陶縣，雁門郡陶縣。

又《玉篇》陶甄。《廣韻》尸子曰：夏桀臣昆吾作陶。《汲冢周書》神農作瓦器。《詩·大雅》陶復陶穴。

又陶正，官名。《左傳·襄二十五年》昔虞閼父爲周陶正。

又《書·五子之歌》鬰陶乎予心。《傳》鬰陶，言哀思也。

又《爾雅·釋詁》鬰陶，繇喜也。《禮·檀弓》人喜則斯陶，陶斯咏，咏斯猶。《註》陶，鬰陶也。《疏》鬰陶者，心初悅而未暢之意也。

又《揚子·方言》陶，養也。秦或曰陶。

又《後漢·杜篤傳》粳稻陶遂。《註》韓詩曰：陶，暢也。

又《廣韻》正也，化也。

又《揚雄·解嘲》後陶塗。《註》北方國名，出馬，因以爲名。

又蒲陶，果名。《史記·大宛傳》有蒲陶酒。《司馬相如·上林賦》櫻桃蒲陶。

又姓。《左傳·定四年》殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵氏。《廣韻》陶唐之後，今出丹陽。

又《玉篇》亦作匋。《篇海》亦作陶。

又《荀子·榮辱篇》陶誕突盜。《註》陶，當爲檮杌之檮。頑嚚之貌。或曰陶當爲逃，隱匿其情也。

又《韻會》通作陶。《周禮·冬官考工記》韗人爲臯陶。《註》臯陶，鼓木也。陶字从革。

又《韻會》裪，通作陶。《左傳·襄三十年》使爲君復陶。《註》復陶，主衣服之官。

又《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。《註》秦所遺羽衣也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘昭切，音搖。《詩·王風》君子陶陶，左執翿，右招我由敖。《傳》陶陶，和樂貌。《釋文》陶，音遙。

又《禮·祭義》陶陶遂遂，如將復入然。《註》陶陶遂遂，相隨行之貌。《釋文》陶，音遙。

又《廣韻》臯陶，舜臣。一作咎繇。《篇海》本作。

又《集韻》大到切，音導。《詩·鄭風》淸人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。《傳》陶陶，驅逐之貌。《釋文》陶，徒報反。好，呼報反。

又《朱註》陶，叶徒反。

又叶夷周切，音由。《詩·魯頌》淑問如臯陶，在泮獻囚。《易林》兹基運時，稷契臯陶。貞良得願，微子解囚。《杜篤·吳漢誄》堯隆稷契，舜嘉臯陶。伊尹佐殷，呂尙翼周。

【甄】

甄【午集上】【瓦部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

《唐韻》居延切《集韻》《韻會》稽延切，音籈。《說文》陶也。《前漢·董仲舒傳》夫上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，惟甄者之所爲。《註》師古曰：甄，作瓦之人也。《後漢·班固傳》孕虞育夏，甄殷陶周。

又化也。《左思·魏都賦》曰：埏埴爲器曰甄陶，王者亦甄陶其民也。

又《博雅》甄，地也。

又《廣韻》察也。《抱朴子·正郭卷》甄無名之士於草萊。

又《廣韻》一曰免也。

又《增韻》表也。《潘岳·西征賦》甄大義以明責。《註》宋均曰：甄，表也。

又《增韻》明也。《後漢·光武紀》靈貺自甄。《註》甄明也。《謝瞻·張子房詩》聖心豈徒甄，惟德在無忘。

又《集韻》亦姓。《留·風俗傳》舜陶河濱，後爲氏。《前漢·趙充國辛慶忌傳》用甄豐甄邯，以自助。

又地名。《張悛爲吳令謝詢求爲諸孫置守冢人表》破董卓於陽人，濟神器於甄井。《釋文》甄，音堅。《註》吳書曰：初堅入洛軍城南，甄官井上每旦有五色氣，堅命人浚探，得漢傳國璽。

又陣名。《左傳·文十年·宋公道楚予田孟諸註》將獵，張兩甄，故置二左司馬。兩甄，猶兩翼也。《世說新語》桓元好獵，雙甄所指，不避林壑。《晉書·周魴傳》擊賊杜曾于楊口，令李桓督左甄，梁裴遂，壽楊之戰，爲四甄待之。

又甄甄，鳥飛貌。《楚辭·九思》鹿蹊兮，貒貉兮蟫蟫，鸇鷂兮軒軒，鶉䳺兮甄甄。

又諡法。《汲冢周書》醜心動懼曰甄。

又《廣韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人切，音眞。義同。《韻會》毛氏曰：甄陶字，眞僊二韻通押。《莊季裕·雞肋篇》甄徹字見獨登進士時，林攄爲樞密，當唱名讀堅音，上以爲眞音，攄辯不遜，坐貶。吳志，孫堅入洛，屯軍城南，甄宮井上，旦有五色氣，令人入井，探得傳國璽，以甄與己名音叶，爲受命之符，則三國以前未有音之人切者。孫權卽位，尊堅爲帝，江左諸儒爲吳諱，故攺音眞。《孫奕·示兒編》甄有二音，學者皆押甄字在先韻，獨眞韻反未嘗押，此皆相承之久，信耳不信目之過。文選張華女史箴云：散氣流形，旣陶旣甄，在帝包羲，肇經天人，則已押人眞韻矣。○按女史箴在三國以後，孫氏未詳考，前此甄無眞音也。

又《博雅》堗下謂之甄。《釋文》甄，只賔反。

又《博雅》甄，甎也。《釋文》音眞。

又《集韻》諸延切，音饘。察也，勉也。

又《廣韻》苦掾切，音券。視也。

又《集韻》規掾切，音絹。同鄄。衞地。今齊隂鄄城或作甄。《史記·齊太公世家》七年，諸侯會桓公於甄。《杜預曰》甄，衞地。今東郡甄城也。

又《田敬仲·完世家》昔日趙攻甄，子弗能救。《註》正義曰：甄，音絹。卽濮州甄城縣北。

又《集韻》《韻會》《正韻》之刃切，音震。《集韻》鐘病聲。《周禮·春官·典同》薄聲甄。《註》甄讀爲甄燿之甄。甄，猶掉也。《釋文》音震。

又《字彙》古奚切，音稽。《春秋·命曆敘》神農甄四海，白阜脉山川。白阜，人名。佛經甄明之甄。亦音稽。