拼音：[zì][shì][dān,dàn,dǎn][jiān][wú][lǚ][lì]
平仄：仄仄平平平仄仄
身如槁木藏春色，眼似澄江映秋碧。
洞庭湖上月同圆，石廪峰前人不识。
从来说法闹云林，直措人心定难得。
岂关佛运有穷通，自是担肩无膂力。
看君古井直浪尽，阅世空花等尘寂。
虽然独饭一盂香，争似发甘千百亿。
【自是】1.自以为是。 2.自然是;原来是。 3.从此。 4.犹只是。
【膂力】体力。
【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。
又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【是】
是【辰集上】【日部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。
又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。
又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。
又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。
又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。
又《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。
【担】
担【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》多旱切《集韻》黨旱切，音亶。與笡同。《玉篇》拂也。《博雅》擊也。
又《集韻》丘傑切，音朅。與揭通。舉也。《楚辭·遠遊》意恣睢以担撟。《朱子註》担撟，軒舉也。（擔）《唐韻》《集韻》《韻會》都甘切《正韻》都藍切，膽平聲。與儋同。背曰負，肩曰擔。《釋名》擔，任也，任力所勝也。《易·繫辭負且乗疏》負者，擔負於物也。《戰國策》蘇秦嬴縢履蹻，負書擔囊。
又左擔，地名。《任豫益州記》隂平縣北有左擔道，於成都爲西，自北來者，擔在左肩，不得度右肩也。
又武擔，山名。在成都西北。《蜀志·先主傳註》蜀王妻物故，發卒擔土於成都郭中葬，高七丈，號曰武擔也。
又去聲。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都濫切。謂所負也。《左傳·莊二十二年》弛于負擔。《註》丁暫反。
又《集韻》時豔切，音贍。假也。《禮·喪服四制》杖者，何也，爵也。或曰擔主。《儀禮·喪服》無爵而杖者何，擔主也。《註》假之以杖，尊其爲主也。
又以贍切，音豔。義同。
【肩】
肩【未集下】【肉部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《唐韻》古賢切《集韻》《韻會》《正韻》經天切，音堅。《說文》髆也。从肉，象形。《徐曰》象肩形，指事也。《廣韻》項下。《正韻》膊上。《六書故》臂本曰肩。
又《爾雅·釋詁》肩，克也。《詩·周頌》佛時仔肩。《傳》仔肩，克也。《箋》仔肩，任也。《書·盤庚》朕不肩好貨。《傳》肩，任也。我不任好貨之人。
又《韻會》勝也。肩强能勝重，堪任義。《爾雅·釋詁》肩，勝也。
又《釋名》肩，堅也。甲闔也。與胸脇皆相會闔也。
又息肩。《左傳·襄二年》鄭子駟請息肩於晉。《註》欲辟楚役，以負擔喻。
又比肩。《爾雅·釋地》北方有比肩民焉，迭食而迭望。《又》西方有比肩獸焉，與卭卭岠虛比，爲卭卭岠虛齧甘草，卽有難，卭卭岠虛負而走，其名謂之蟨。
又獸三歲曰肩。《詩·齊風》驅從兩肩兮。《傳》獸三歲曰肩。
又鳥名。《禮·月令·季冬之月征鳥厲疾註》征鳥，題肩也。齊人謂之擊征。
又《集韻》作也，媵也。
又姓。《正字通》肩龍明，金人。肩固，洪武中貢士泰和人。
又人名。《禮·檀弓》公肩假。《左傳·桓五年》周公黑肩，將左軍。《註》黑肩，周桓公也。
又《集韻》丘閑切，音掔。膊也。
又胡恩切，音痕。肩肩，羸小貌。《莊子·德充符》闉跂支離無脤，說衞靈公。靈公說之，而視全人，其脰肩肩。《音義》胡恩反。羸小貌。
又直貌。
又《五音集韻》胡田切，音賢。義同。《莊子·德充符肩肩音義》又胡咽反。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【膂】
膂【未集下】【肉部】康熙筆画：16画部外筆画：10画
《廣韻》力舉切《集韻》《韻會》《正韻》兩舉切，音呂。《說文》脊骨也。象形。《博雅》膂，肉也。《書·君牙》作股肱心膂。
又《玉篇》古與呂同。
【力】
力【子集下】【力部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
〔古文〕林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。
又《曲禮》老者不以筋力爲禮。
又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。
又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。
又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。
又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。
又《後漢·銚期傳》身被三創，而戰方力。《註》力，苦戰也。
又病甚曰力。《唐書·汲黯傳》臣犬馬病力。
又爲人役者曰力。《晉·陶潛·與子書》遣此力，助汝薪水之勞。
又姓。《韻會》黃帝佐力牧之後。
又《韻補》叶力蘖切，苓入聲。《蘇軾·香積寺詩》此峯獨蒼然，感荷祖佛力。幽光發中夜，見者惟木客。
