拼音：[qì][cóng,zòng][dāng,dàng][xià][sù]

平仄：仄平平仄仄

昨转希夷洞，傍山两画屏。
宿云团滃白，微峭吐寒青。
初晰雄嘘彩，余烟小遁形。
劲风传远势，连树报繁听。
苔径阴长?，云关窅不扃。
气从当夏肃，叶趁未秋零。
玄化韬空曲，神机注眇冥。
地关才小试，灵景顿孤醒。
真秘怀招拒，浮辞忽巨灵。
茅龙将几化，船藕是何龄。
眇麽醯中蠓，浮游水面萍。
未麾儿女恋，那得凤凰翎。
一任悬危锁，须当到绝陉。
只今酬愿毕，诗以记曾经。

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【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【从】

从【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。

又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。

又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。

又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。

又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。

又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。

又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。

又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。

又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。

又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。

又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。

又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。

又《集韻》《類篇》似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。

又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）

【当】

當【午集上】【田部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

〔古文〕都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。

又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。

又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。

又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。

又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。

又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。

又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。

又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。

又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。

又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。

又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩書》奏當之成。

又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。

又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。

又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。

又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。

又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。

又排當，宋宮中宴飮名。

又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌隴西。

又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。

又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。

又馬當，武當，山名。

又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。

又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。

又姓。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難，惟當之爲貴。

又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。

又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。

【夏】

夏【丑集下】【夊部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕音暇。四時，二曰夏。《釋名》假也。寬假萬物，使生長也。《前漢·魏相傳》南方之神炎帝，秉禮，執衡，司夏。

又《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，音下。中國曰華夏。《書·康誥》用肇造我區夏。《詩·周頌》肆于時夏。

又國號。禹受舜禪，易虞爲夏。

又國名。《史記·大宛傳》大夏，在大宛西南二千餘里。《晉史》赫連勃勃。《宋史》李元昊，僭國號曰夏，屬今寧夏。

又澤名。《書·禹貢》雷夏旣澤。

又大夏，禹樂名。《周禮·春官》大司樂舞大夏，以祭山川。鍾師掌金奏，凡樂事，以鐘鼓奏九夏。《杜子春曰》王出入奏王夏，尸出入奏肆夏，牲出入奏昭夏，賔客至奏納夏，臣有功奏章夏，夫人祭奏齊夏，族人侍奏族夏，客醉而出奏裓夏，公出入奏驁夏。齊音齋，裓音陔，驁音遨。○按九夏，有聲無辭，註疏以《雅》《頌》諸篇强分配之，非。

又大屋曰夏。《宋玉·招魂》冬有穾夏。

又大俎曰夏。《詩·秦風》於我乎，夏屋渠渠。《禮·檀弓》見若覆夏屋者矣。《註》大俎，一名大房，半體之俎，足下有跗，如堂房也。

又五色曰夏。《書·禹貢》羽畎夏翟。《註》羽畎，羽山之谷。夏翟，雉具五色中旌旄之飾。《周禮·春官·夏。服車五乘，孤乘夏篆，卿乘夏縵，蓋取諸此。

又《集韻》舉下切，音賈。地名。負夏，衞地。《禮·檀弓》曾子弔于負夏。

又陽夏，在開封。《史記·高祖紀》追項王至陽夏。

又木名。《禮·學記》夏楚二物，收其威也。《註》夏，榎也。楚，荆也。《詩·大雅》不長夏以革。《王博士云》夏用木，革用皮，皆鞭扑之。

又，胡可切，音荷。《琳·瑪瑙勒賦》四賔之筵，播以淳夏。色奪丹烏，明照烈火。

又叶創舉切，音楚。《揚雄·城門校尉箴》昔在先世，有殷有夏。癸辛不德，而設夫險阻。

又叶胡故切，音互。《賈誼·鵩賦》單閼之歲，四月維夏。庚子日斜，鵩集余舍。《春秋釋例》除春夏之夏，餘皆戸雅切。《正字通》按古先有四時之夏，餘義皆假借。○按《正字通》此字下有畟字，重田部，今刪。

【肃】

肅【未集中】【聿部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕上，戰戰兢兢也。《廣韻》恭也，敬也，戒也。《書·太甲》社稷宗廟，罔不祗肅。《傳》肅，嚴也。言能嚴敬鬼神而遠之。

又《洪範》恭作肅。《疏》貌能恭，則心肅敬也。《禮·玉藻》色容厲肅。《疏》厲，嚴也。肅，威也。

又《爾雅·釋言》肅雝，聲也。

又縮也。《詩·豳風》九月肅霜。《傳》肅，縮也，霜降而收縮萬物。《禮·月令》季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。《註》謂枝葉縮栗。

又《爾雅·釋詁》進也。《詩·大雅》民有肅心，荓云不逮。《箋》肅，進也。《禮·曲禮》客固辭，主人肅客而入。《註》肅，進也。進客謂道之。

又《左傳·成十六年》爲事之故，敢肅使者。《註》肅手至地，若今撎。《禮·少儀》婦人吉事，雖有君賜肅拜。《註》肅拜，拜低頭也。《周禮·春官·大祝》辨九。《註》肅拜，但俯下手，今時撎是也。

又急也。《禮·禮運》肅而俗敝，則法無常。《疏》肅，駿急也。《淮南子·本經訓》肅而不悖。《註》肅，急也。雖急，不促悖。

又《爾雅·釋訓》肅肅，敬也。《又》肅肅，恭也。

又《詩·周南》肅肅兔。《朱註》肅肅，整飭貌。

又《詩·小雅》肅肅謝功，召伯營之。《箋》肅肅，嚴正之貌。

又《詩·召南》肅肅宵征。《傳》肅肅，疾貌。

又《詩·唐風》肅肅鴇羽。《傳》肅肅，鴇羽聲。

又姓。漢鴈門太守肅祥。

又《諡法》剛德克就曰：肅執心決斷曰肅。

又國名。《左傳·昭九年》肅愼，燕亳，吾北土也。

又《書序》肅愼來賀。《山海經》肅愼之國，在白民北。

又州名。《韻會》古月支國地，漢置酒泉郡，後魏以酒泉爲甘州，隨分福祿縣置肅州。

又馬名。《左傳·定三年》唐成公如楚，有兩肅爽馬，子常欲之。《註》肅爽，駿馬名。

又通作宿。《儀禮·特牲饋食禮》乃宿尸。《註》宿，進也。《禮·祭統》宮宰宿夫人。《註》宿，戒也。

又《集韻》所六切，音縮，鳥飛。同䎘。

又《字彙補》先妙切，音嘯。敬也。《釋名》簫，肅也，其音肅肅然而淸也。

又《韻補》叶音瑟。《陸機詩》羈旅遠遊宦，託身承華側。撫劒遵銅輦，振纓盡祇肅。《韻會》古凡夙音，多讀如息。尚書肅愼氏，史記作息愼。草疏宿菜，幽州人謂之息菜。