肮脏宁多忤

出自:宋代·张栻《刘胜因自襄阳过予渚宫於其归小诗赠别》

拼音:[āng][zàng][níng,nìng,zhù][duō][wǔ]

平仄:平仄平平仄

肮脏宁多忤,栖迟久倦游。
折肱谙世味,袖手惜良筹。
日月隆中晚,风烟岘首愁。
登临应慷慨,还解寄诗不。

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注释

【肮脏】1.不干净;不卫生:垃圾满地,肮脏不堪。 2.丑恶;见不得人:灵魂肮脏|肮脏的交易。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【肮】

肮【未集下】【肉部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《廣韻》呼郞切《集韻》寒剛切,。《類篇》咽也。《史記·劉敬傳》不搤其肮。《註》肮,喉嚨也。《廣韻》肮,大也。《集韻》大脈謂之肮。

《五音集韻》古郞切,音岡。星名。一曰亢父縣。

《正韻》下黨切,音沆。義同。

【脏】

臟【未集下】【肉部】康熙筆画:24画部外筆画:18画

《集韻》才浪切,音藏。腑也。《正字通》五臟也。《字彙》臟者,藏也。精藏於腎,神藏於心,魂獲於肺,志藏於脾。《抱朴子·至理卷》破積聚於腑臟。

《正字通》亦作倉。《通雅》五倉,卽五藏也。

或作臧。《前漢·藝文志》五臧六府。◎按臧、藏、臟一字。後人加艸,又加肉。

【宁】

宁【寅集上】【宀部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》展呂切,音佇。《爾雅·釋宮》門屛之閒謂之宁。《禮·曲禮》天子當宁而立。《註》門內屛外,人君視朝所宁立處。

《集韻》通作著。《詩·齊風》俟我于宁乎而。今作著。

《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》《正韻》音除。義同。

《說文》宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物,與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。

【多】

多【丑集下】【夕部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。

勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。

刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。

稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。

戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。

荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。

姓。漢多軍,多卯,宋多岳。

梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。

樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見《酉陽雜俎》。

南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見《西域記》。

叶都牢切,音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。

《詩·魯頌》享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。《正字通》朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。《說文》多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。

【忤】

忤【卯集上】【心部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切,音誤。《說文》逆也,本作啎。从午,吾聲。今作忤。《後漢·鮑永傳》持正之忤。

忤忤。意不喜也。《釋名》靑徐謂女曰娪。娪,忤也。始生時人意不喜,忤忤然也。

或作牾。《前漢·王莽傳》無所牾意。亦作午。《禮·哀公問》午其衆,以伐有道。亦作蘁。《莊子·寓言篇》使人乃以心服,而不敢蘁立。《音義》蘁音悟,逆也。

《正韻箋》忤,亦作梧。《釋名》當塗曰梧丘。梧,忤也,與人相當忤也。

通作悟。《史記·韓非傳》悟言無所擊排。《註》悟作忤。

通作迕。《前漢·食貨志》好惡乖迕。《註》迕忤同。

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