觉旭蘧瑗昔皆非

出自:宋代·孙嵩《送年寓叹》

拼音:[jué,jiào][xù][qú][yuàn][xī][jiē][fēi]

平仄:平仄平仄平平平

岁事分携作迳归,清愁环守有重围。
预供除日先人祭,次拂元朝道士衣。
狂似嵇康今尽懶,觉旭蘧瑗昔皆非
新春未识耕耘地,当卜何如买钓矶。

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字义

【觉】

覺【酉集上】【見部】康熙筆画:20画部外筆画:13画

〔古文〕覐音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學,厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺,悟也。《莊子·齊物論》且有大覺,而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也,悟所不知也。

發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者,免其官。

明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。

大也,直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺,言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。

《釋名》告也。一曰自上敕下。一曰告,告覺也。

《博雅》哲也。

佛曰覺王。《舊唐書·高祖詔》自覺王遷謝,像法流行。

《姚崇傳》佛者,覺也,在乎方寸。《魏書·釋老志》浮屠正號曰佛陀,華言譯之則謂淨覺。

星名。《晉書·天文志》妖星三曰天棓。一名覺星。

姓,見《姓苑》。

《韻會》通作梏。《禮·緇衣》有梏德行。《註》梏,音角。《詩·大雅》本作覺。《疏》梏與覺字異音同。

《唐韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切,音敎。《增韻》夢醒曰覺。《詩·王風》尚寐無覺。《史記·高帝紀》後人至高祖覺。《註》覺謂寢寐而寤也。

叶訖力切,音棘。《列子·力命篇》楊朱歌曰:天其弗識,人胡能覺。

叶吉列切,音孑。《蘇軾·補龍山文》驥騄交騖,駑蹇先蹶,楚狂醉亂,隕帽莫覺。

叶古爻切,音交。《左傳·哀二十一年》齊人歌:魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。《音學五書》覺叶㡍。

《正字通》按郭璞菵草讚:菵草赤莖,實如蘡薁。食之益智,忽不自覺,殆齊生知,功奇于學。薁音約,與覺、學叶。字彙不考郭讚上下文,泥。吳棫《韻補》薁音育,覺攺音谷,非。

【旭】

旭【辰集上】【日部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

《廣韻》許玉切《集韻》《韻會》吁玉切,音勗。《說文》日旦出貌。讀若勗。一曰明也。《詩·邶風》旭日始旦。《疏》旭者,明著之名。《朱傳》日初出貌。

《爾雅·釋訓》旭旭,蹻蹻,憍也。《註》皆小人得意憍蹇之貌。

《前漢·揚雄傳》嘻嘻旭旭。《註》師古曰:自得之貌也。

《前漢·揚雄傳》洶洶旭旭。《文選·李善註》鼓動之聲也。

《集韻》許元切,音暄。

許皓切,音好。義同。

《韻補》叶已有切。《揚子·太經》方出旭旭,朋從爾醜。

【蘧】

蘧【申集上】【艸部】康熙筆画:23画部外筆画:17画

〔古文〕音渠。蘧麥也。《爾雅註》卽瞿麥。

《爾雅·釋草》出隧,蘧蔬。《註》蘧蔬,似土菌,生菰草中。

地名。《後漢·郡國志》齊國西安有蘧丘里,古渠丘。

亭名。《水經注》長垣縣有蘧亭。

姓。《通志·氏族略》衞大夫蘧瑗之後,漢有大行令蘧正。

《集韻》臼許切,音巨。草名。

其遽切,音詎。有形貌。《莊子·齊物論》昔莊周夢爲蝴蝶,俄而覺,則蘧蘧然周也。《韻會》蘧蘧,自得貌。讀平聲。《集韻》讀去聲,字亦或作據。

【瑗】

瑗【午集上】【玉部】康熙筆画:14画部外筆画:9画

《唐韻》王眷切《集韻》《韻會》新眷切,音援。《說文》大孔璧,人君上除陛,以相引。《爾雅·釋器》好倍肉謂之瑗,肉倍好謂之璧,肉好若一謂之環。《註》好倍肉,孔大于邊也。

《玉篇》玉名。

《正韻》人名。湲字伯玉。

《集韻》《韻會》于願切,音遠。義同。

《集韻》紆願切,音怨。玉名。

胡關切,音還。與環同。引說文,璧也。或從爰。

【昔】

昔【辰集上】【日部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切,音惜。《說文》作㫺。乾肉也。从殘肉,日以晞之。與俎同意。《類篇》隷作昔。《五經文字》後人以爲古昔字。《易•說卦》昔者,聖人之作《易》也。《疏》據今而稱上世,謂之昔者也。《詩•商頌》自古在昔,先民有作。《禮•曲禮》必則古昔稱先王。

《詩•陳風》誰昔然矣。《傳》昔,久也。《疏》昔是久遠之事。

《禮•檀弓》予疇昔之夜。《註》猶前也。

《博雅》昔,夜也。《左傳•哀四年》爲一昔之期。《莊子•天運篇》則通昔不寐矣。

姓。《廣韻》漢有烏傷令昔登。

《集韻》倉各切,音錯。觕也。《周禮•冬官考工記•弓人》老牛之角紾而昔。《註》昔讀爲交錯之錯,謂牛角觕理錯也。

《韻補》叶息約切。《左思•詠史詩》當其未遇時,憂在塡溝壑。英雄有迍邅,由來自古昔。

【皆】

皆【午集中】【白部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。

《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。

叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。

【非】

非【戌集中】【非部】康熙筆画:8画部外筆画:0画

《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。

《玉篇》下也。

《玉篇》隱也。

《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。

《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。

山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。

姓。《風俗通》非子,伯益之後。

《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。

《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。

《韻會》方未切,音沸。本作誹。義同。

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