拼音：[lì][zhī][huā][àn][liàn][huā][míng]
平仄：仄平平仄仄平平
青塘无店亦无人，只有青蛙紫蚓声。
芦荻叶深蒲叶浅，荔支花暗练花明。
船行两岸山都动，水入诸村海旋成。
回望越台烟雨外，万峰尽处五羊城。
【荔支】即荔枝。
【暗练】熟练;熟悉。
【练花】即楝花。
【荔】
荔【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
《說文》同茘。
【支】
支【卯集下】【支部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕音巵。《說文》去竹之枝也。从手，持半竹。《註》徐鍇曰：竹葉下垂也。《增韻》俗作攴，非。
又《韻會》庶也。《詩·大雅》本支百世。《傳》支，支子也。《儀禮·士昏禮》支子則稱其宗。《註》支子，庶昆弟也。
又《廣韻》持也。《左傳·定元年》天之所壞，不可支也。
又《周語》武王克殷，作詩以爲飮歌，名之日支。《註》支，拄也。
又《廣韻》度也。《晉書·職官志》有度支尚書。
又《韻府》支，券也。《魏書·盧仝傳》一支付勳人，一支付行臺。《韓愈·寄崔立之詩》當如合分支。《註》今時人謂析產符契爲分支帳。
又《大戴禮》燕支地計衆，不與齊均也。《註》支，猶計也。
又《玉篇》支離自異。《類篇》一曰分也。《王延壽·魯靈光殿賦》支離分赴。《註》支離，分散也。
又《玉篇》載充也。
又《韻會》十二支，辰名。《史記·天官書註》爾雅釋天云：歲陽者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。
又《後漢·王符傳》明帝時，以反支日，不受章奏。《註》凡反支日，用月朔爲正，十二支終戌亥，反還於子丑。如朔日遇戌亥，卽初一爲反支也。見隂陽書。
又國名。《書·禹貢》崑崙，析支，渠搜，西戎卽敘。《註》馬云：析支在河關西。《前漢·平帝紀》黃支國獻犀牛。《註》應劭曰：黃支在日南之南。
又《西域傳》條支國臨西海。
又山名。《史記·匈奴傳》出隴西，過焉支山。《註》焉支山，在丹州。
又荔支，果名。《後漢·和帝紀》舊南海獻荔支。
又姓。《莊子·列禦》朱泙曼學屠龍於支離益。《何氏姓苑》支氏，琅邪人。《後趙錄》司空支雄。
又與胑肢通。《易·坤卦》美在其中，而暢於四支。《疏》四支，猶人手足。
又與枝通。《詩·衞風》芄蘭之支。《前漢·揚雄傳》支葉扶疎。
又與梔通。《前漢·司馬相如傳》鮮支黃礫。《註》鮮支，卽今梔子樹也。
又《集韻》翹移切，音衹。令支，縣名。《齊語》刜令支。《註》今爲縣在遼西。
又《集韻》支義切，音寘。《揚子·方言》南楚謂謰謱爲支註。
【花】
花【申集上】【艸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。
又地名。《廣州志》南海縣有花田。
又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。
又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。《說文》本作華。榮也。从艸，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。
又云：肆雕章之腴旨，咀文藝之英華。花字與華用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘，頒之遠近，以爲楷式，如花字之比，得非造于魏晉以下之新字乎。
【暗】
暗【辰集上】【日部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》《集韻》《韻會》烏紺切。音闇。《說文》日無光也。《玉篇》不明也。
又《博雅》深也。《揚雄·甘泉賦》稍暗暗而靚深。《註》暗暗，深空之貌。
又《集韻》鄔感切，音黤。義同。
又《韻補》叶伊甸切。《歐陽修·送胡學士詩》都門春漸動，柳色綠將暗。挂帆千里風，水闊江灩灩。
【练】
練【未集中】【糸部】康熙筆画：15画部外筆画：9画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞甸切，音鍊。《說文》湅繒也。《玉篇》煮漚也。《釋名》練，爛也，煮使委爛也。《急就篇註》練者，煮縑而熟之也。《周禮·天官·染人》凡染，春暴練。《註》暴練，練其素而暴之。
又小祥服也。《禮·檀弓》練而慨然。
又練練衣，黃裏縓緣。《疏》小祥而著練冠練中衣，故曰練也。練衣者，以練爲中衣。
又練以爲揣摩。
又選也。《前漢·禮樂志》練時日。
又閱歷也。《前漢·韋賢傳》昔靡不練。《註》練猶閱歷之。
又姓。《廣韻》何氏姓苑云：南康人。
又通作湅。《周禮·冬官考工記·㡛氏》湅絲涗水。
【明】
明【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。
又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。
又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。
又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。
又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。
又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。
又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明，猶備也。
又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明，察也。《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。
又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。
又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明，猶尊也。
又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。《疏》明者，辨說是非也。
又《韓非子·難三篇》知微之謂明。
又《廣韻》昭也，通也。
又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。
又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明，光發動也。
又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。
又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。
又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明，當爲盟。
又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。
又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰：明音萌。
又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。
又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。
