拼音：[jiǎo][yì][yǐ][zhōng]

平仄：仄仄仄平

作乐合祖，笋簴在庭。
众奏具举，肃雝和鸣。
神灵来格，庶几是听。
皦绎以终，永观厥成。

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【皦绎】形容音节分明﹑延续不断。语出《论语．八佾》:"乐其可知也:始作﹐翕如也;从之﹐纯如也﹐皦如也﹐绎如也﹐以成。"

【皦】

皦【午集中】【白部】康熙筆画：18画部外筆画：13画

《唐韻》古了切《集韻》《韻會》《正韻》吉了切，音皎。《說文》玉石之白也。《廣韻》珠玉白貌。

又《玉篇》白也。《廣韻》皎也。《詩·王風》有如皦日。

又明也。《論語》皦如也。《註》樂之音節明也。

又星光明貌。《魏書·張淵·觀象賦》三台皦皦以雙列。

又姓。明萬曆時有皦生光，北方人。《玉篇》與皎同。

【绎】

繹【未集中】【糸部】康熙筆画：19画部外筆画：13画

《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音亦。《說文》抽絲也。《揚子·方言》繹，理也。絲曰繹之。《註》言解繹也。

又《爾雅·釋詁》繹，陳也。《書·君陳》庶言同則繹。《傳》衆言同，則陳而布之。《詩·小雅》會同有繹。《傳》陳也。《禮·射義》射之爲言繹也。或曰舍也，繹者，各繹已之志也。《疏》繹，陳也。

又《詩·魯頌》以車繹繹。《傳》善走也。

又山名。《詩·魯頌》保有鳧繹。《傳》繹，山也。

又龜名。《周禮·春官》龜人掌六龜之屬，地龜曰繹屬。《疏》仰者繹。

又祭名。《左傳·宣八年》壬午猶繹。《註》繹，又祭，陳昨日之禮，所以賔尸。《公羊傳》繹者何，祭之明日也。

又邑名。《左傳·文十三年》邾文公卜遷于繹。《註》邾邑。

又紬繹。《前漢·谷永傳》燕見紬繹。《註》紬繹者，引其端緒也。

又《揚子·方言》繹，長也。

又《博雅》繹，窮也，終也，充也。

又《玉篇》繹，大也。

又與驛同。《詩·大雅》徐方繹騷。《箋》繹，當作驛。《爾雅·釋訓》繹繹，生也。《疏》載芟云：驛驛其達。繹與驛音義同。

又《集韻》施只切，音釋。釋，或作繹。解也。

又《韻補》叶弋灼切。《楚辭·九辯》悲愁窮慼兮獨處廓，有美一人兮心不繹。

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。

又同已。《孟子》無以，則王乎。

又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。《註》韓文與多作以。

又《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

【终】

終【未集中】【糸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

〔古文〕音螽。《說文》絿絲也。

又《玉篇》極也，窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也，原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終，惟其始。《詩·大雅》高朗令終。

又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。

又《左傳·文元年》先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。《疏》歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。

又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。

又《爾雅·釋天》月在壬曰終。

又《前漢·法志》地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。

又姓。《左傳·定四年》殷民七族，有終葵氏。《史記·秦本紀》秦之先爲嬴姓，其後分封，以國爲姓，有終黎氏。《前漢·終軍傳》終軍，字子雲，濟南人也。

又《韻補》叶諸仍切。《周易·坤·文言》以終叶成。

又《韻補》叶諸良切。《陳琳·迷迭香賦》竭歡慶於夙夜兮，雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮，亦無始而不終。