拼音：[sān][qiān][kè][mán][zēng,céng][dàn,tán][jiá]

平仄：平平仄平平平平

淮雪江风裂面寒，往来万里一征鞍。
三千客谩曾弹铗，十九人谁肯捧盘。
自古英才多顿挫，只今世运尚艰难。
空馀败壁龙蛇字，黄鹄高飞不复还。

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【三千】1.《书．吕刑》:"墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。"后因以"三千"指古代所有的刑罚。 2.泛言数目之多。 3.指三千大千世界。
【弹铗】1.弹击剑把。铗，剑把。《战国策·齐策四》:"齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰:"客何好?"曰:"客无好也。"曰:"客何能?"曰:"客无能也。"孟尝君笑而受之曰:"诺。"左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰:"长铗归来乎!食无鱼。"左右以告。孟尝君曰:"食之，比门下之客。"居有顷，复弹其铗，歌曰:"长铗归来乎!出无车。"左右皆笑之，以告。孟尝君曰:"为之驾，比门下之车客。"于是乘其车，揭其剑，过其友曰:"孟尝君客我。"后有顷，复弹其剑铗，歌曰:"长铗归来乎!无以为家。左右皆恶之，以为贪而不知足。"孟尝君问:"冯公有亲乎?"对曰:"有老母。"孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。"后因以"弹铗"谓处境窘困而又欲有所干求。 2.谓寄食权门。 3.或谓思归。

【三】

三【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。

又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。

又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。

又《晉語》民生於三，事之如一。

又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。

又姓。明三成志。

又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。

又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。

又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。

又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

【千】

千【子集下】【十部】康熙筆画：3画部外筆画：1画

《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。

又《廣韻》漢複姓。

又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。

【客】

客【寅集上】【宀部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。

又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。

又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。

又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。

又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。

又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。

又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。

又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。

又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削。

又《楚辭·哀郢》順風波以從流兮，焉洋洋而爲客。凌陽侯之氾濫兮，忽翺翔之焉薄。

【谩】

謾【酉集上】【言部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

《唐韻》母官切《集韻》《韻會》《正韻》謨官切，法志》違忠欺上謂之謾。

又《廣雅》緩也。《廣韻》慢也。《前漢·兩龔傳》媠謾亡狀。

又欺毀也。《荀子·非相篇》鄕則不若，背則謾之。

又媟汙也。《前漢·孝成皇后傳》淳于長書有誖謾。

又汗漫也。《莊子·天道篇》繙十二經，以說老耼，中其說曰大謾，願聞其要。

又《玉篇》莫般切《廣韻》莫還切《集韻》謨還切，音蠻。《揚子·方言》謾台，懼也。燕代之閒曰謾台。

又虔儇，慧也，秦謂之謾。

又《廣韻》武延切《集韻》《韻會》彌延切《正韻》莫堅切，音緜。《類篇》慧黠也。一曰欺也。《前漢·灌夫傳》謾好謝蚡。《師古註》謾，猶詭也。詐爲好言也。《集韻》或作䛲。

又《玉篇》馬諫切《集韻》《正韻》莫晏切，音慢。《前漢·宣帝紀》務爲欺謾，以避其課。《師古註》謾，誑言也。音慢。

又與慢同。《周禮·秋官·禁暴氏鄭註》民之好爲侵陵。稱詐，謾，誕。此三者，亦所禁也。謾，本或作慢。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫半切，音縵。《類篇》欺語也。

又《增韻》且也。通作漫。《字彙補》一作。

【曾】

曾【辰集上】【曰部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。

又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。

又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣，猶末臣。《疏》曾祖曾孫者，曾爲重義。諸侯之於天子，無所可重。曾臣猶末臣，謙之意耳。

又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾，舉也。

又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧，本又作曾。

又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫，姒姓，莒滅鄫，子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外，今學者皆作層字音讀。然經史無音，止當音增。《韻會》今詳曾字有音者，合從本音。餘無音者從層音，亦通。

【弹】

彈【寅集下】【弓部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

〔古文〕音憚。《玉篇》行丸也。《吳越春秋》彈生於古之孝子。孝子不忍見父母爲禽獸所食，故作彈以守之。《李尤·彈銘》昔之造彈，起意弦木。以彈爲矢，合竹爲樸。

又彈丸，喻小也。《史記·虞卿傳》此彈丸之地。

又鬼彈。《水經注》永昌郡北山水傍，瘴氣特惡，氣中有物，不見其形，其作有聲，中木則折，中人則害，名曰鬼彈。

又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音檀。《廣韻》射也。《集韻》彈丸射也。《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人，而觀其避丸也。

又擊也。《史記·孟嘗君傳》馮驩彈其劒而歌。

又《韻會》鼓爪曰彈。《屈原·漁父》新沐者必彈冠。《史記·五帝紀》舜彈五絃之琴。

又《廣韻》糾也。《增韻》劾也。《周禮·地官·里宰註》街彈之室。《疏》漢時在街置室，檢彈一里之民。《後漢·史弼傳》州司不敢彈糾。

又掉也。《周禮·冬官考工記》句兵欲無彈。《註》句兵，戈戟屬。彈謂掉也。

又彈棊。《西京雜記》成帝好蹴踘，羣臣以爲勞。帝曰：可擇似而不勞者奏之。家君作彈棊以獻。

又叶徒沿切，音田。《陸機·文賦》抱景者咸叩，懷響者必彈。或因枝以振葉，或沿波以討源。

又字。

【铗】

鋏【戌集上】【金部】康熙筆画：15画部外筆画：7画

《唐韻》吉叶切《集韻》《韻會》吉協切《正韻》古協切，音頰。《說文》可以持冶器鑄熔者也。从金夾聲。一曰若挾持。《徐曰》金鐵夾持鑄鍋者。

又《玉篇》劒也。《戰國策》馮驩彈鋏，歌曰：長鋏歸來乎。《左思·吳都賦》毛羣以齒角爲矛鋏。《註》鋏，刀身劒鋒，有長鋏短鋏。

又通作夾。《莊子·說劒篇》韓魏爲夾。《註》夾，古協反。把也。一本作鋏。