肯效无功饕禄秩

出自:宋代·郭印《故人蒲朝达沿檄道经广汉留连累日作诗为别》

拼音:[kěn][xiào][wú][gōng][tāo][lù][zhì]

平仄:仄仄平平平仄仄

忆初鼓箧虞庠日,识面乃喜文章伯。
游从不觉化芝兰,交契悬知定金石。
萧条离绪十秋风,天涯等是飘零客。
双鳞不到雁无来,月照庭空心若失。
岂期此地忽相逢,津津喜气眉间溢。
口谈诗书尚细事,满腹包罗济时术。
辕驹局促思千里,笯凤葳蕤空六翮。
升沈世态且勿论,执手临风长太息。
君今清名塞宇宙,指日云霄看腾轶。
平居谠议或可施,肯效无功饕禄秩

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注释

【无功】1.没有功劳。 2.没有收获﹑成效。
【禄秩】俸禄的级别:官人百吏以此取禄秩。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【肯】

肯【未集下】【肉部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

〔古文〕《正韻》苦等切,音懇。《爾雅·釋言》肯,可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓,衆莫肯爲。

《集韻》可亥切,音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯,著也。《集韻》或作肎肻。

【效】

效【卯集下】【攴部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切,音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。

《禮·曲禮》效馬效羊者,右牽之。《註》效,猶呈也。

《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效,猶致也。

《左傳·昭二十六年》宣王有志,而後效官。《註》效,授也。

《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者,己試之效。

《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。

《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。

《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣》作効者訛。《韻會》效,亦作傚。禮韻續降效力之效與倣傚之傚不同,許雙押。

《集韻》吉了切,音皎。《揚子·方言》效烓,明也。

下巧切,音佼。事露也。《說文》从攴作效。效字原从攴作。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【功】

功【子集下】【力部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切,音公。《說文》以勞定國曰功。从力,工聲。《廣韻》功績也。《書·禹謨》九功惟敘。

自以爲功曰功之。《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之,竊爲公子不取也。

功,毛詩作公。《詩·小雅》以奏膚公。《註》功也。

《韻會》大功,小功,喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書,大功小功,作大紅小紅。

《廣韻》漢複姓。《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。

《韻補》叶姑黃切,音光。《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮,虛僞進而得當。追悔過之無及兮,豈盡忠而有功。

叶居銀切,音巾。《司馬相如·子虛賦》騖于鹽浦,割鮮染輪。射中獲多,矜而自功。

【饕】

饕【戌集下】【食部】康熙筆画:22画部外筆画:13画

《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》他刀切,音滔。《玉篇》貪財也。《韻會》貪嗜飮食曰饕。《左傳·文十八年》天下之民以比三凶,謂之饕餮。《註》貪財爲饕,貪食爲餮。互詳餮字註。

【禄】

祿【午集下】【示部】康熙筆画:13画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切,音鹿。《說文》福也。《廣韻》善也。《詩·商頌》百祿是何。《箋》當擔負天之多福。

俸也。居官所給廩。《禮·王制》位定然後祿之。《周禮·天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣,二曰祿。《疏》以功詔祿。祿,所以富臣下,故云。《禮·曲禮》士曰不祿。《疏》士祿以代耕。不祿,不終其祿也。

司祿,星名。《史記·天官書》文昌宮六曰司祿。

回祿,火神。《左傳·昭十八年》鄭禳火於回祿。

姓。紂子祿父後。

州名。廣南化外有福祿州,唐總章二年置。

天祿,獸名。《前漢·西域傳註》似鹿,長尾,一角者爲天祿,兩角者爲辟邪。漢有天祿閣,因獸立名,藏祕書。

《廣韻》龍玉切,音錄。祿祿,形貌爲禮也。陸德明說。

叶錄直切,音力。《漢昭帝冠詞》摛顯先帝之光耀,以承皇天之嘉祿。欽奉仲春之吉辰,普遵大道之郊域。

叶歷各切,音落。《前漢·敘傳》位過厥任,鮮終其祿。博之翰音,鼓妖先作。

【秩】

秩【午集下】【禾部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕豑《廣韻》直一切《集韻》《韻會》《正韻》直質切,音姪。《廣韻》次也,常也,序也。《書·堯典》平秩東作。《傳》次序東作之事以務農。《舜典》望秩于山川。《傳》如其秩次望祭之。

《增韻》職也,官也,整也。《周禮·天官·官伯》行其秩敘。《註》秩,祿廩也。《疏》謂依班秩受祿。《左傳·文六年》委之常秩。《註》常秩,官司之常職。

《爾雅·釋訓》秩秩,智也。《註》智慮深長。

《爾雅·釋訓》秩秩,淸也。《註》德音淸泠。《詩·大雅》德音秩秩。《箋》敎令淸明也。

《詩·小雅》秩秩斯干。《註》流行貌。《箋》流出無極巳也。

《詩·小雅》左右秩秩。《註》秩秩然肅敬也。

官名。《書·舜典》汝作秩宗。《疏》主郊廟之官,序鬼神尊。《後漢·百官志》鄕置有秩,三老遊徼。《註》有秩,郡所置。秩百石,掌一鄕人。《風俗通》卽田閒大夫,言其官裁有秩耳。

姓。《字彙》伊秩,複姓。

十年爲一秩。《容齋隨筆》白公詩云:已開第七秩,飽食仍安眠。

云:年開第七秩,屈指幾多人。是時年六十二,元日詩也。

《韻會》毛氏曰:从禾,形也。从失,聲也。本再生稻,刈而重出,後先相繼,故借爲秩序字。○按《說文》秩訓積也。引《詩》䆅之秩秩。今《詩》無此句,不取。

《集韻》弋質切,音逸。《爾雅·釋鳥》秩秩,海雉。《註》如雉而黑,在海中山上,施乾讀。

叶徒結切,音迭。《張衡·東京賦》元謀設而隂行,合二九而成譎。登聖皇於天階,章漢祚之有秩。

叶直詈切,音緻。《何晏·景福殿賦》屯坊列署,三十有二。星居宿,綺錯鱗比。辛壬癸甲,爲之名秩。《註》二,而至切。比,毗至切。秩,直詈切。

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