拼音：[yǎn][guāng][jiàn,xiàn][dān][dān]
平仄：仄平仄平平
上人久习静，闭门守一龛。
犹恐市尘染，西岷拨晴岚。
归来非本心，退结山中庵，
秋风入我袂，又往天之南。
南方盛法窟，誓志必穷探。
双径卧老龙，怀珠千丈潭。
东邻啸乳虎，眼光见眈眈。
礼足受半偈，安坐十年参。
我昔客吴楚，但爱云水涵。
不闻清庙瑟，浪走雪满簪。
相逢傥有日，为我举二三。
尺书附巴使，勿语洞庭柑。
【眼光】1.视线。 2.观察事物的能力;观点。 3.指眼睛。 4.视力。
【眈眈】形容注视的样子：虎视眈眈。
【眼】
眼【午集中】【目部】康熙筆画：11画部外筆画：6画
〔古文〕顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也，爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。
又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。
又果名。《嵆含·草木狀》南方之果，珍異者有龍眼。
又香名。《洪芻香譜》白眼，香黃熟之別名。
又彪眼泉，地名。見《北史·常景傳》。
又姓。見《姓苑》。
又《集韻》《韻會》《正韻》魚懇切，垠上聲。《周禮·冬官考工記·輪人》望其轂欲其眼也。《註》眼出大貌。一曰突出貌。鄭康成讀。
又叶五建切，言去聲。《謝靈運·斤竹㵎詩》企石挹飛泉，攀林摘葉卷。想見山阿人，薜蘿若在眼。
又叶伊甸切，音宴。《蘇轍·雪詩》終勝溪嶂長熏眼，典衣共子成高讌。《說文》本作。
【光】
光【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。
又《集韻》太歲在辛曰重光。
又諡法，能紹前業曰光。
又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。
又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。
【见】
見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。
又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。
【眈】
眈【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
《唐韻》丁含切《集韻》《韻會》《正韻》都含切，音酖。《說文》視近而志遠。《易·頤卦》虎視眈眈。《釋文》虎下視貌。
又樂也。《書·無逸》惟眈樂之從。《傳》過樂之謂眈。《中庸》和樂且眈。《詩·小雅》作湛。《爾雅·釋詁》作妉。《說文》作媅，音義同。
又《廣韻》《集韻》都感切，酖上聲。亦虎視也。
又《廣韻》徒含切《集韻》徒南切，音潭。義同。
又《集韻》徒感切，潭上聲。徐視也。與同。
又《集韻》丑甚切，音踸。出頭視也。通作闖。
又叶持林切，音沈。《詩·衞風》于嗟女兮，無與士眈。叶上葚。葚，平聲。《張翰·雜詩》靑條若總翠，黃葉如散金。嘉卉亮有觀，顧此難久眈。《正字通》眈與耽別。耳之耽从耳，眈樂之眈从目。易，書，詩本作眈，譌作耽。正韻：耽，一作眈，非。俗作躭，尤非。
