拼音：[miǎo][yī][òu,ōu][zhī][qǐ][miè]
平仄：仄平平平仄仄
南风之薰兮五弦绝，可以解愠兮忧心益惙。
念寓形於溟涬兮，藐一沤之起灭。
前乎数千年之名世兮，后方来而未歇。
往者不我留兮，来者不我接。
何彼顽之弗夭兮，而独萎乎此哲。
非夫人之立极兮，凛世路之迫阨。
惟圣斯恻兮，建学校以寿吾道之脉。
士不可辱兮又焉可杀，孰悟我圣明兮几袭秦之乱辙。
我公之忠愤贯日兮，所以疾驱而朅朅。
一去国兮一阴方猾，再去国兮重阴栗烈。
鄙夫熟视兮，壮群邪之蟠结。
目断留田兮，歌南风之阕。
【一沤】一个水泡。佛教用以喻无常生灭。
【起灭】1.佛教语。指因缘和合而产生与因缘离散而消灭。 2.时隐时现;时有时无。 3.谓玩弄手段，捏造是非。
【藐】
藐【申集上】【艸部】康熙筆画：20画部外筆画：14画
《唐韻》亡沼切，音眇。《博雅》小也。《左傳·僖九年》以是藐諸孤，辱在大夫。
又《孟子》說大人則藐之。《註》輕視貌。
又《莊子·逍遙遊》藐姑射之山，有神人居焉。《註》遠也。
又《張衡·西京賦》眳藐流盼。《註》藐，好視容也。
又《揚子·方言》漸也。
又《博雅》廣也。
又莫角切，音邈。《爾雅·釋草》藐，茈草。《註》可以染紫，一名茈䓞。
又《爾雅·釋詁》藐藐，美也。《詩·大雅》寢廟旣成，旣成藐藐。
又《詩·大雅》誨爾諄諄，聽我藐藐。《傳》藐藐然不入也。
又《韻補》叶音密。《司馬相如·上林賦》長眉連娟，微睇綿藐。色授魂與，心愉于側。
又眉敎切，音貌。亦染草。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
【沤】
漚【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《唐韻》烏謳去聲。《說文》久漬也。《詩·陳風》東門之池，可以漚麻。《傳》漚，柔也。《正義》考工記註，漚，漸也。楚人曰漚。此云漚柔者，謂漸漬之，使柔韌也。
又漚鬱，香氣盛也。《司馬相如·上林賦》芬芳漚鬱。
又或作渥。《周禮·冬官考工記》渥淳其帛。《註》渥與漚同。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏侯切，音謳。浮漚也。《楞嚴經》空生大覺中，如海一漚。
又通鷗。《列子·黃帝篇》海上有好漚鳥者。
【之】
之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。
又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
【起】
起【酉集中】【走部】康熙筆画：10画部外筆画：3画
〔古文〕音杞。《說文》能立也。《釋名》起，舉也。平舉體也。《禮·曲禮》請業則起，請益則起。《孟子》雞鳴而起。
又《書·益稷》元首起哉。《疏》言無廢事業。
又《禮·孔子閒居》無聲之樂，氣志旣起。《註》起，猶行也。
又《禮·儒行》雖危起居，竟信其志。《註》起居，猶舉事動作也。
又《論語》起予者，商也。《疏》起，猶發也。
又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。
又《韻補》叶口舉切。《易林》明德訖終，虎亂滋起。叶上父。
又叶去九切。《徐幹·齊都賦》羽族盛興，毛羣盡起。上蔽雲穹，下被臯藪。
又，古文。
【灭】
滅【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画
〔古文〕音搣。《說文》盡也。《周禮·夏官》大司馬九代之，灋外內亂，鳥獸行，則滅之。《註》毀其宗廟社稷曰滅。
又沒也。《易·大過》過涉滅頂。
又火熄也。《書·盤庚》若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。
又《韻補》叶明祕切，音媚。《曹植·夏啓讚》大戰于甘，有扈以滅。威振諸侯，元功克乂。
