拼音：[yǔn][zhì][zōng][sì]
平仄：仄仄平仄
英声迈古，德施在民。
允秩宗祀，实延上神。
【秩宗】古代掌宗庙祭祀的官。
【宗祀】1.谓对祖宗的祭祀。 2.泛指各种祭祀。
【允】
允【子集下】【儿部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
〔古文〕㽙《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切，音尹。《說文》允，信也。从㠯人。《徐曰》儿，仁人也，故爲信。
又《爾雅·釋詁》允，信也。《疏》謂誠實不欺也。按《方言》云：徐魯之閒曰允。《書·君奭》公曰：告汝朕允。
又《玉篇》允，當也。
又《增韻》肯也。
又通作盾。中盾，官名。《前漢·班固敘傳》數遣中盾，請問近臣。《註》師古曰：盾讀曰允。
又《正韻》羽敏切，音隕。義同。
又《集韻》余專切，音鉛。《前漢·地理志》金城郡允吾。《註》應劭曰：允吾，音鈆牙。
【秩】
秩【午集下】【禾部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕豑《廣韻》直一切《集韻》《韻會》《正韻》直質切，音姪。《廣韻》次也，常也，序也。《書·堯典》平秩東作。《傳》次序東作之事以務農。《舜典》望秩于山川。《傳》如其秩次望祭之。
又《增韻》職也，官也，整也。《周禮·天官·官伯》行其秩敘。《註》秩，祿廩也。《疏》謂依班秩受祿。《左傳·文六年》委之常秩。《註》常秩，官司之常職。
又《爾雅·釋訓》秩秩，智也。《註》智慮深長。
又《爾雅·釋訓》秩秩，淸也。《註》德音淸泠。《詩·大雅》德音秩秩。《箋》敎令淸明也。
又《詩·小雅》秩秩斯干。《註》流行貌。《箋》流出無極巳也。
又《詩·小雅》左右秩秩。《註》秩秩然肅敬也。
又官名。《書·舜典》汝作秩宗。《疏》主郊廟之官，序鬼神尊。《後漢·百官志》鄕置有秩，三老遊徼。《註》有秩，郡所置。秩百石，掌一鄕人。《風俗通》卽田閒大夫，言其官裁有秩耳。
又姓。《字彙》伊秩，複姓。
又十年爲一秩。《容齋隨筆》白公詩云：已開第七秩，飽食仍安眠。
又云：年開第七秩，屈指幾多人。是時年六十二，元日詩也。
又《韻會》毛氏曰：从禾，形也。从失，聲也。本再生稻，刈而重出，後先相繼，故借爲秩序字。○按《說文》秩訓積也。引《詩》䆅之秩秩。今《詩》無此句，不取。
又《集韻》弋質切，音逸。《爾雅·釋鳥》秩秩，海雉。《註》如雉而黑，在海中山上，施乾讀。
又叶徒結切，音迭。《張衡·東京賦》元謀設而隂行，合二九而成譎。登聖皇於天階，章漢祚之有秩。
又叶直詈切，音緻。《何晏·景福殿賦》屯坊列署，三十有二。星居宿，綺錯鱗比。辛壬癸甲，爲之名秩。《註》二，而至切。比，毗至切。秩，直詈切。
【宗】
宗【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。
又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。
又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。
又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。
又秩宗，官名。《書·舜典》咨伯，汝作秩宗。《註》主郊廟之官，掌敘鬼神尊，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。
又曰祝宗。
又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。
又瞽宗，殷學名。
又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。
又姓。
又叶則郞切，音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟，神祇所居。示，古祇字。
【祀】
祀【午集下】【示部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕音似。祭也。《書·洪範》八政，三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。
又《月令》春祀戸，夏祀竈，秋祀門，冬祀行，中央土，祀中霤。
又《祭法》王爲羣姓立七祀，諸侯爲國立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士庶人一祀。
又年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀，巳也。新氣升，故氣巳也。
又《孝經·士章疏》祀者，似也。似將見先人也。
又叶夷益切，音亦。《詩·小雅》以爲酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。
又叶養里切，音以。《詩·大雅》克禋克祀，以弗無子。《司馬相如·封禪頌》孟冬十月，君徂郊祀，馳我君輿，帝用享祉。
又叶詳兹切，音祠。《參同契》絫土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見形象，夢寐感慨之。《集韻》或作。
