拼音：[shén][pí][mù][mǎn][yù]

平仄：平平仄仄仄

我登海山巅，群丘眇如芥。
客来谈九州，更诘谁小大。
神疲穆满驭，足茧神始载。
终然方寸心，扰扰躯壳外。
流光如急水，一去难得再。
归来坐虚室，始觉身安泰。
老马宁为驹，即且或甘带。
名迹吾不嫌，全生聊远害。
明有不见睫，智有不卫足。
学静三十年，晚始悟无欲。
履卑惧名高，居群忌行独。
不见歌钟家，白日卧金谷，
不见带索生，行吟扣哀竹。
为君慎燕息，顾兔方在腹。

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【神疲】精神疲乏。
【穆满】1.指周穆王。 2.借指出巡的帝王。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【疲】

疲【午集中】【疒部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲麋切，音皮。《說文》勞力也。《玉篇》乏也。《增韻》倦也。《前漢·萬石君傳》慶慙不任職，上書曰：臣幸得待罪丞相，疲駑無以輔治。《後漢·光武紀》我自樂此，不為疲也。

又《增韻》止也。

又《管子·小匡篇》諸侯以疲馬犬羊為幣。《注》疲謂瘦也。

又《集韻》或作罷。《左傳·成十六年》奸時以動，而疲民以逞。《釋文》疲，亦本作罷。

又《類篇》章移切，音支。病也。《類篇》或作疷。

【穆】

穆【午集下】【禾部】康熙筆画：16画部外筆画：11画

〔古文〕音目。《說文》禾也。

又《廣韻》美也。《詩·大雅》穆穆文王。《爾雅·釋詁》穆穆，美也。《疏》語言容止之美盛。

又《釋訓》穆穆，敬也。《註》容儀敬謹也。

又多也。《禮·曲禮》天子穆穆。《疏》穆穆，威議多貌。

又《廣韻》和也。《詩·大雅》穆如淸風。《箋》和也。

又《廣韻》厚也，淸也。

又悅也。《管子·君臣篇》穆君之色。

又昭穆，廟序也。一世昭，二世穆。《禮·祭義》祭之日，君牽牲，穆答君。《註》穆，子姓也。《疏》父昭，子穆。姓，生也。是昭穆所生謂子孫。

又《諡法》布德執義，中情見貌曰穆。

又姓。漢有穆生。

又與睦同。《趙岐·孟子註》君臣集穆。

又通作繆。《禮·大傳》序以昭繆。《註》與穆同。

又《前漢·東方朔傳》於是吳王穆然。《註》張晏曰：穆音默。師古曰：穆然，靜思貌。

又叶莫筆切。《苟子賦論篇》湣湣淑淑，皇皇穆穆。周流四海，曾不崇日。

【满】

滿【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。

又姓，晉滿奮。

又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。

又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。

又。

【驭】

馭【亥集上】【馬部】康熙筆画：12画部外筆画：2画

《廣韻》牛倨切《集韻》牛據切《正韻》魚據切，、御。御一曰侍也，進也。《周禮·夏官·馭夫》掌馭貳車從車使車，分公馬而駕治之。

又《天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣，以八統詔王馭萬民。

又《夏官·大馭》掌馭玉路以祀及犯軷。《註》大馭，馭之最尊者。軷，祭行道之神也。通作御。

又《地官·保氏》五馭。《註》一鳴和鸞，二逐水曲，三過君表，四舞交衢，五逐禽左。《正韻》詩書皆作御。御與馭，義同者不得重押，義異者非。