拼音：[qǐ][tiāo,tiǎo][cán][zhú][dú][chóu][chú]

平仄：仄平平平平平平

寥寥深巷客中居，况值穷秋百事疏。
孤枕忆山千里外，破窗闻雨五更初。
经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。

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【踌躇】1.犹豫，迟疑不决：踌躇地呆坐了很久。 2.徘徊不进：踌躇不前。 3.研究，反覆思量：颇费踌躇｜踌躇多日。 4.从容自得的样子：一脸踌躇的神情。 5.心情沉郁：望西都，意踌躇。

【起】

起【酉集中】【走部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

〔古文〕音杞。《說文》能立也。《釋名》起，舉也。平舉體也。《禮·曲禮》請業則起，請益則起。《孟子》雞鳴而起。

又《書·益稷》元首起哉。《疏》言無廢事業。

又《禮·孔子閒居》無聲之樂，氣志旣起。《註》起，猶行也。

又《禮·儒行》雖危起居，竟信其志。《註》起居，猶舉事動作也。

又《論語》起予者，商也。《疏》起，猶發也。

又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

又《韻補》叶口舉切。《易林》明德訖終，虎亂滋起。叶上父。

又叶去九切。《徐幹·齊都賦》羽族盛興，毛羣盡起。上蔽雲穹，下被臯藪。

又，古文。

【挑】

挑【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》吐彫切《集韻》《韻會》《正韻》他彫切，音祧。《說文》撓也。一曰摷也。

又器名。《儀禮·有司徹》二手執挑枋，以挹湆，注于疏七。《註》挑謂之歃，讀如或舂或抭之抭字。或作挑者，秦人語也。《釋文》湯堯反，又他羔反。

又與佻通。偸薄也。《荀子·彊國篇》其服不挑。

又《增韻》杖荷也。俗謂肩荷曰挑。

又取也。今揀選人物亦謂之挑。

又《唐韻》《集韻》《韻會》徒了切，音窕。引也，撥也。《博雅》疾也。一曰弄也。《史記·項羽紀》願與漢王挑戰，决雌雄。《註》擿嬈敵求戰，古謂之致師。《前漢·司馬相如傳》卓王孫有女文君，好音，相如以琴心挑之。《註》寄心於琴聲，以挑動之也。亦與誂通。誘也，戲也。

又《正韻》土了切，祧上聲。義同。

又《集韻》《韻會》徒弔切，與掉同。振也搖也。

又《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切，音叨。《詩·鄭風》挑兮達兮。《毛傳》往來相見貌。《朱傳》挑，輕儇跳躍之貌。

又抒物之器。或作抭。

又《集韻》田聊切，音條。撓挑也。一曰攪也。《莊子·大宗師》登天游霧，撓挑無極。《註》宛轉循環貌。或作㨄。

【残】

殘【辰集下】【歹部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《廣韻》昨干切《集韻》《韻會》財干切，音䏼。《說文》賊也。《詩·小雅》廢爲殘賊。《孟子》賊義者謂之殘。

又《釋名》殘，踐也。踐使殘壞也。《書·泰誓》殘害于爾萬姓。

又《史記·樊噲傳》殘東垣。《註》謂多所殺傷也。

又惡也。《書·泰誓》取彼凶殘。《史記·陳餘傳》爲天下除殘。

又放逐也，殺也。《周禮·夏官》《大司馬》九伐之法，放弑其君，則殘之。《揚子·方言》㨆殺也。晉魏河內之北，謂㨆爲殘。㨆音廩。或洛感反。

又食餘也。《杜甫詩》殘杯與冷炙。

又煑肉之名。《張協·七命》鷰臛羊殘。

又殘缺也。《劉歆·移太常博士書》專已守殘。《註》師古曰：專執已所偏見，苟守殘缺之文。

又穿鑿傅會謂之蕞殘。《王充·論衡》蕞殘滿車，不成爲道。玉屑滿篋，不成爲寶。

又惡罵曰殘罵。《揚子·方言》南楚凡人殘罵謂之鉗。

又貪暴吏曰殘吏。《後漢·明帝紀》殘吏放手。

又五殘，星名。《史記·天官書》五殘星，出正東東方之野，其星狀類辰星。《正義曰》五殘，一名五鋒。《前漢·藝文志》有《五殘雜變星》二十一卷。

又與戔通。《易·賁卦》束帛戔戔。《註》引子夏《易》束帛殘殘。

又《魏志》辰韓名樂浪人爲阿殘。東方人名我爲阿，謂樂浪人本其殘餘之人也。

又膾殘，魚名。《皮日休詩》分明數得膾殘魚。

又《高僧傳》明瓚禪師，性懶而食殘，號懶殘。

又《韻補》叶財先切，音前。《班彪·北征賦》首身分而不寤兮，猶數功而辭諐。何夫子之妄說兮，孰云地脈而生殘。

又《夢溪筆談》王聖美治字學，演其義以爲右文。凡字其類在左，其義在右。如木類，其左皆从木。所謂右文者，如戔，少也，水之少者曰淺，金之小者曰錢，歹而小者曰殘，貝之小者曰賤，如此類皆以戔爲義。○按殘義本兼大小而言，姑附記於此。

【烛】

烛【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《集韻》持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。（燭）《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。

又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率。

又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。

又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。

又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。

又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。

又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。

又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。

又《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。

又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。（燭）

【独】

獨【巳集下】【犬部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。

又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。

又獨字註。

又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。

又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。

又《廣韻》複姓有獨孤氏。《後魏書》西方獨孤渾氏，後攺爲杜氏。

又姓。《正字通》明獨立，獨善。

【踌】

躊【酉集中】【足部】康熙筆画：21画部外筆画：14画

《廣韻》直由切《集韻》。

【躇】

躇【酉集中】【足部】康熙筆画：20画部外筆画：13画

《集韻》《韻會》音除。與䠧同。《博雅》躊躇，猶豫也。《前漢·李夫人傳》哀裵回以躊躇。《註》師古曰：躊躇，住足也。《楚辭·九辯》蹇淹留而躊躇。《註》躊躇，進退貌。

又《集韻》丈呂切，音宁。義同。

又《集韻》《韻會》敕略切，音鄀。《公羊傳·宣七年》躇階而走。《註》躇，猶超遽不順以次。《釋文》與踱同。