拼音：[jí][yún][yī][guān]

平仄：平平平平

集云一关，似乎等闲。
看时容易，透时即难。
森罗万象，从教侧目，
三世诸佛，迥绝跻攀。
一径古松苔藓斑。

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【集】

集【戌集中】【隹部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

〔古文〕雦《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》秦入切《集韻》《類篇》籍入切，音箿。《說文》本作雧。羣鳥在木上也。《詩·周南》集于灌木。

又《廣韻》就也，成也。《書·武成》大統未集。《傳》大業未就。《詩·小雅》我行旣集。《箋》集，猶成也。

又《韻會》雜也。《孟子》是集義所生者。《註》集，雜也。

又《廣韻》衆也。

又《廣韻》安也。《史記·曹參世家》問所以安集百姓。

又《玉篇》合也。《廣韻》聚也，會也，同也。《史記·秦始皇紀》天下雲集響應。《前漢·鼂錯傳》動靜不集。《註》師古曰：集，齊也。《史記·司馬相如傳》鱗集仰流。

又《左傳·昭二十三年》險其走集。《註》走集，邊境之壘辟也。

又《前漢·藝文志》劉歆總羣書，而奏其七略，故有輯略。《註》師古曰：輯與集同。謂諸書之總要。《韻會》文集，文所聚也。唐有子史經集四庫。

又州名。《廣韻》漢宕渠縣，梁恭帝爲集州。

又《廣韻》姓也。漢有集壹。

又《韻補》叶疾救切，音就。《詩·小雅》我龜旣厭，不我告猶。謀夫孔多，是用不集。猶，于救切。

又叶昨合切，音雜。《詩·大雅》天監在下，有命旣集。文王初載，天作之合。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【关】

關【戌集上】【門部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。

又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。

又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。

又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。

又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。

又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關閉。

又《正字通》關策，猶關說也。《史記·梁孝王世家》有所關說于景帝。

又《博雅》驛也。

又塞也。

又《正韻》戾機也。

又聮絡也。

又涉也。《後漢·張升傳》升少好學，多關覽。《註》關，涉也。

又由也。《前漢·董仲舒傳》太學者，賢士之所關也。《註》關，由也。

又穿也。《禮·雜記》叔孫武叔朝見，輪人以其杖，關轂而輠輪者。《疏》關，穿也。

又三關。《淮南子·主術訓》三關者，不可不愼守，謂耳目口不當妄視聽言也。

又關藏。《荀悅·申鑒》善養性者得其和，鄰臍三寸謂之關。關藏呼吸，以受四氣也。

又關脉。《史記·倉公傳》少陽初關一分。《註》脉經云：從魚際至高骨，却行一寸，其中名曰寸口。其骨自高從寸至尺，名曰尺，澤后尺前名曰關。陽出隂入，以關爲界。

又關孔。《周禮·冬官·車人·五分其長以其一爲之首註》首六寸，謂今剛關頭斧。《疏》漢時斧近刃，皆以剛鐵爲之。

又以柄關孔。

又《史記·封禪書》因巫爲主人，關飮食。○按關卽索字意。

又《韻會》閒關，崎嶇屈轉貌。《後漢·荀彧傳》荀君乃越河冀閒關，以從曹武。

又《正韻》關白也。《前漢·王褒傳》進退得關其忠。

又《正字通》閒關，車也。

又《正字通》關關，鳥鳴聲。《詩·周南》關關雎鳩。《傳》關關，和聲也。

又斧名。《後漢·馬融傳》揚關斧。《註》關斧，斧名也。

又地名。《史記·項羽紀》行略定秦地函谷關。《前漢·高帝紀》先入定關中者王之。《註》自函谷關以西總名關中。

又《集韻》亦姓。

又《集韻》烏關切《正韻》烏還切，音彎。《集韻》持弓關矢也。《左傳·昭二十一年》將注豹則關矣。《註》關，引弓。《釋文》烏環反。《孟子》越人關弓而射之。

又《韻補》叶圭懸切，音涓。《劉歆·遂初賦》馳大行之嚴防，入天井之喬關。望庭燧之皦皦，飛旌旐之翩翩。《盧諶·懷古詩》藺生在下位，繆子稱其賢。奉辭馳出境，伏軾徑入關。