拼音：[zhōng,zhòng][yè,xié][táng][cán][zhēn][guān,guàn][táng]
平仄：平平平平平平平
瀛洲学士风流远，中叶唐惭贞观唐。
灵武拾遗晚羁旅，开元供奉老佯狂。
戏苕翡翠非伦拟，撼树蚍蜉不揣量。
赖有元和韩十八，骑麟被发共翱翔。
【中叶】中世;中期。
【贞观】1.谓以正道示人。贞，正，常。观，示。 2.指正大的道理。 3.澄清天下，恢宏正道。 4.指澄清天下，恢宏正道的职责。 5.正可观赏。
【中】
中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
【叶】
叶【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《玉篇》古文協字。《後漢·律曆志》叶時月正日。餘詳十部六畫。
又《集韻》同旪。《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。《註》師古曰，旪讀曰叶。
又《正韻》同汁。《張衡·西京賦》五位相汁，以旅于東井。《註》汁、叶同。（葉）《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切，音枼。《說文》草木之葉。《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。
又世也。《詩·商頌》昔在中葉，有震且業。
又《博雅》聚也。
又書冊。《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子，似今策子。
又姓。《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。
又與䔾通。《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中，側酌醴，加柶，覆之面葉。《註》古文葉爲䔾。
又式涉切，音攝。《左傳·及葉註》葉，今南陽葉縣。
又《韻補》叶，逆約切，音虐。《易林》桑芳將落，隕其黃葉。
又叶於急切。《易林》同本異葉，樂人上德。東鄰慕義，來興吾國。
又《集韻》徒協切，音牒。與䈎同，書篇名。《韻會》或作，非。
【唐】
唐【丑集上】【口部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
〔古文〕啺徒郎切，音堂。《說文》大言也。从口庚聲。《莊子·天下篇》荒唐之言。
又《史記·司馬相如·上林賦》瑉玉旁唐。《註》郭璞云：旁唐，盤薄。
又國名。《玉篇》堯稱唐者蕩蕩，道德至大之貌。《書·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。《疏》韋昭云：陶，唐皆國名，猶湯稱殷商也。○按書傳皆言堯以唐侯升爲天子，不言封於陶唐。陶唐二字，或共爲地名，未必如昭言也。
又《詩·唐風疏》唐者，成王母弟叔虞所封其地，帝堯夏禹所都之墟，漢曰太原郡。
又漢縣名。《前漢·地理志》中山國唐縣。《註》故堯國也，唐水在西。《詩·唐風疏》皇甫謐曰：堯始封於唐，今中山唐縣是也。後徙晉陽，及爲天子，都平陽，於詩爲唐國，則唐國爲平陽也。
又魯地。《春秋·隱二年》公及戎盟于唐。《註》高平方輿縣北有武唐亭。
又《戰國策》左濟右天唐。《註》謂高唐。《前漢·地理志》平原郡高唐。《註》桑欽言，漯水所出也。
又《武帝紀》南巡狩至於盛唐。《註》韋昭曰：在南郡。
又《地理志》會稽郡錢唐。《註》武林水所出。
又《後漢·光武紀》進屠唐子鄉。《註》唐子鄉有唐子山，在今唐州湖陽縣西南。《廣韻》唐州，楚地。戰國時屬晉，後入於韓，秦屬南陽郡，後魏爲淮州，隋爲顯州，貞觀攺爲唐州，因唐城山爲名。
又姓。《廣韻》唐堯之後，子孫氏焉。《史記·秦本紀》孝文王立，尊唐八子爲唐太后。
又《屈原傳》楚有宋玉，唐勒，景差之徒。
又唐山，複姓。《前漢·禮樂志》高祖唐山夫人。
又《詩·，廟庭之異名耳，其實一也。故云：唐，堂途也。《周語》陂唐汚庳，以鍾其美。《註》唐，俗本作塘。《說文》無塘字。《莊子·徐無鬼》其求唐子也，而未始出域，有遺類矣。《註》唐子者，堂途給使令之人，猶周禮云門子耳。
又草名。《詩·鄘風》爰采唐矣。《傳》唐，蒙菜名。《爾雅·釋草》唐蒙，女蘿。女蘿，菟絲。
又弓名。《周禮·夏官·司弓矢》唐弓，大弓，以授學射者。
又叶徒紅切，音同。《歐陽修·楊諫議銘》震官太尉，四世以公。於陵正直，僕射於唐。
【惭】
慚【卯集上】【心部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《集韻》慙，或書作慚。
【贞】
貞【酉集中】【貝部】康熙筆画：9画部外筆画：2画
〔古文〕音禎。《說文》卜問也。从卜，貝，以爲贄。《徐曰》《周禮》有大貞禮，謂卜人事也。
又《易·乾卦》元亨利貞。《疏》貞，正也。
又《文言》貞者，事之幹也。《書·太甲》一人元良，萬邦以貞。《疏》天子有大善，則天下得其正。
又《書·洪範》曰貞，曰悔。《傳》內卦曰貞，外卦曰悔。
又《禮·檀弓》故謂夫子貞惠文子。《疏》諡法，外內用情曰貞。
又《釋名》貞，定也。精定不動惑也。
又木名。《本草》女貞，木名。蘇頌曰：女貞，負霜蔥翠，故貞女慕其名。一名冬靑。
【观】
觀【酉集上】【見部】康熙筆画：25画部外筆画：18画
〔古文〕古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》㮚氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。
又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。
又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。
又《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。
又名闕。《白虎通》上懸法象，其狀巍巍然高大，謂之象魏。使人觀之，謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀，以表宮門。登之可以遠觀，故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔，遂登觀臺，以望而書，禮也。《註》臺上構屋，可以遠觀者也。
又《廣韻》樓觀。《韻會》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。
又太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀》元帝在太子宮，生甲觀畫堂。
又東觀，漢祕書監。《後漢·安帝紀》詔五經博士，校定東觀五經傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。
又京觀，積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰：君盍築武軍而收晉尸，以爲京觀。
又《韻會》壯觀，奇觀，謂景趣壯麗，事端奇偉有可觀者。
又《字彙補》爲觀。
又人名，國名。《竹書紀年》帝啓十年，放季子武觀于西河。《註》武觀，卽楚語五觀也。觀國，今頓丘衞縣。
又縣名，水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣，膠東國有觀陽縣。《應劭曰》在觀水之陽。
又姓。《楚語》楚之所寶者，曰觀射父。
又通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。
又與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。
又《廣韻》《集韻》古丸切《韻會》《正韻》沽歡切，音官。《博雅》視也。《正字通》遠視、上視曰觀，近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲義，爻以觀瞻爲義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情，如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視，非常曰觀。《關尹子·二柱篇》愛者我之精，觀者我之神。愛爲水，觀爲火。愛執而觀，因之爲木。觀存而愛，攝之爲金。
又遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。
又占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀，占也，潢，五帝車舍。
又猶顯也。《前漢·嚴安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之，使其慕欲也。
又《韻會小補》區願切，音勸。《禮·緇衣》在昔上帝，周田觀文王之德。《註》周田觀，古文爲割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲勸。
又叶古黃切，音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰：國誠寧矣，遠人來觀。修義經矣，好樂無荒。
又叶規倫切，音均。《前漢·高彪詩》枉道依合，復無所觀。先公高節，越可永遵。
又叶居員切，音涓。《傅毅·七激》推深窮類，靡不博觀。光潤嘉美，世宗其言。
又叶扃縣切，涓去聲。《揚雄·甘泉賦》大厦雲譎波詭，摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮，目冥眴而無見。
又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀，多也。《韓詩》作覩。
