拼音：[shú][wéi,wèi][diǎn][xíng]

平仄：平平仄平

吕氏一门，我朝韦平。
衣冠既南，孰为典型。
猗欤北扉，翰墨腾英。
难进之风，蔼于心声。
其进维何，风雷隐砰。
贱霸尊王，万古作程。
天将开之，以豁聩盲。
孰遏其萌，维盗实憎。
观公初心，何止惩羹。
亲朋斯升，方喜汇征。
私书之饴，犹欲却行。
岂原空言，与乳臭争。
道之将宏，非人所能。
俯首事雠，众方若酲。
讵知祸胎，自汉公卿。
沦胥一谈，大吕为轻。
纶音一颁，四海竦聆。
臧宫鸣剑，贾谊请缨。
书下奉天，已识中兴。
曲笔谁欤，反肆讥评。
阴险何知，云收雾明。
公帖初犹，我心未宁。
谓彼噂沓，臆度以情，
是或鼠腐，犹疑鸿冥。
既见公书，恳恳至诚。
视彼傥来，虽宠若惊。
肯以王言，屈于奸朋。
公义既昭，公论既明。
迨今百年，犹歉混并。
时欤数欤。迄莫我听。
公帖云烟，公心日星。
彼犬之狺，何吠非形。
天澄气清，修竹兰亭。
阅此帖焉，对于汗青。

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【典型】1.具有代表性的人或事：焦裕禄是优秀干部的典型。 2.有代表性的：很典型。 3.即“典型人物”、“典型形象”或“典型性格”。指作者用典型化方法创造出来的具有独特个性、又能反映一定社会本质的某些方面的艺术形象。典型人物形成于一定的典型环境即具体的现实关系中，并对它发生作用。但典型人物又往往超越时代的局限而具有某种永恒的性质。

【孰】

孰【寅集上】【子部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切，，隸作孰。生之反也。《禮·禮運》腥其俎，孰其殽。《特牲饋食禮》註，祭祀自孰始。

又歲稔也。《禮·樂記》德盛而敎尊，五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一，中孰則糴一，使民食足。互見火部熟字註。

又《爾雅·釋訓》孰，誰也。《楚辭·天問》圓則九重，孰營度之。《莊子·天運篇》孰主張是，孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍，孰與秦王。

又《正韻》何也。《論語》是可忍也，孰不可忍也。

又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰，後人加火，以別生熟之熟，而孰但爲誰孰字矣。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【典】

典【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕》掌建邦之三典。《疏》常經卽是法式。

又《周語》召公曰：瞽獻典。《註》典，樂典也。

又典守，猶主也。《周禮·春官》典同。《又》典瑞。《戰國策》我典主東地。《註》典猶職典也。

又姓。《魏志》有典韋。

又《集韻》《韻會》《正韻》徒典切，音殄。《正韻》堅潤貌。《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典。《註》頎讀爲懇。典，堅韌貌。《韻會》一曰車轅束。

【型】

型【丑集中】【土部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕坓《廣韻》戸經切《集韻》《韻會》乎經切《正韻》奚經切，作。