拼音：[dí][shēng][bào][jiǎ][wèi][jiàn,xiàn][fū]

平仄：平平仄仄仄仄平

细莎为屦如编须，轻葛为服如剪莩。
寒泉洒屋朝露濡，霜簟可荐机可扶。
风鸣牖间如吹竽，此虽有暑宜亦无。
庭前峻山槎之余，盆中养鳅大如鱼。
荻生抱甲未见肤，蔓起上屋将县壼。
麦苗高齐可藏乌，此虽非野仅亦如。
兄居溪堂南山趺，渥足溪水惊雁凫。
澄潭百丈清无淤，将往思我立踟躇。
东轩鄙陋何足居，欲行不行系辕驹。

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【荻】

荻【申集上】【艸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《唐韻》徒歷切《韻會》亭歷切，音狄。《說文》萑也。《爾雅·釋草》蕭，荻。《註》卽蒿。《戰國策》公宮之垣，皆以荻、蒿、苫、楚廧之。《晉書·童謠》官家養蘆花爲荻。

又地名。《前漢·功臣表》荻苴侯韓陶。《史記·索隱》荻苴，在渤海。《正字通》《廣雅》作藡。

【生】

生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。

又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。

又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。

又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。

又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。

又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。

又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。

又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。

又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。

又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。

又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。

又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。

又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。

又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。

又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。

又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。

又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。

又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。

又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。

又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。

又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。

又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。

又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。

又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。

又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。

又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。

又微生，浩生，俱複姓。

又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。

又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。

又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。

又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。

又如字。

又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。

又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。

又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

【抱】

抱【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。

又《廣韻》持也。《增韻》挾也。

又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》抱義而處。《儀禮士》相見禮》凡與大人言，始視面，中視抱。

又氣向日也。《前漢·天文志》暈適背穴，抱珥蜺。《註》凡氣向日爲抱，向外爲背。

又《揚子·方言》北燕朝鮮洌水之閒謂伏雞曰抱。

又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切，與掊捊同。引取也。

又《集韻》《韻會》《正韻》披交切，與抛通。棄也，擲也。《史記·三代世表》姜嫄生后稷，抱之山中。《皮日休詩》季春人病抱芳杜。

【甲】

甲【午集上】【田部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音夾。草木初生之莩子也。《易·解卦》雷雨作而百果草木皆甲坼。《疏》百果草木皆莩甲開坼，莫不解散也。《後漢·章帝紀》方春生養，萬物孚甲。《註》葉裏白皮也。

又十干之首。《爾雅·釋天》歲在甲曰閼逢，月在甲曰畢。《易·蠱卦》先甲三日，後甲三日。《疏》甲者，造作新令之日。《書·益稷》娶于塗山，辛壬癸甲。《禮·郊特牲》社日用甲，用日之始也。

又凡物首出羣類曰甲。《戰國策》臣萬乗之魏，而甲秦楚。《釋文》甲，一作申，言居二國之上也。《張衡·西京賦》北闕甲第。《註》第，館也。甲，言第一也。《蘇軾·表忠觀》吳越地方千里，象犀珠玉之富甲於天下。

又始也。《書·多方》因甲于內亂。《註》甲，始也。

又科甲。《正字通》漢有甲乙丙科，平帝時歲課甲科四十人爲郞，乙科二十人爲太子舍人，丙科四十人補文學掌故。順帝陽嘉元年，增甲乙科員。

又《爾雅·釋言》甲，狎也。《註》謂習狎。《詩·衞風》雖則佩韘，能不我甲。《毛傳》甲，狎也。《朱註》甲，長也。言才能不足以長於我也。

又兵甲。《易·說卦》離爲甲冑。《疏》爲甲冑，取其剛在外也。《左傳·襄三年》組甲三百。《註》組甲，漆甲成組文。《禮·王制》命大司徒敎士以車甲。《周禮·冬官考工記》函人爲甲，犀甲七屬，兕甲六屬，合甲五屬。

又《揚子·方言》汗襦，自關而東謂之甲。《正字通》衣亦曰甲，元世祖制一衣，前有裳無衽，後長倍於前，亦無領袖，綴以雨襻，名比甲，以便弓馬。

又爪甲。《管子·四時篇》隂生金與甲。《註》隂氣凝結堅實，故生金爲爪甲也。

又甲帳，殿也。

又甲庫。《正字通》唐制，甲庫，藏奏鈔之地也。程大昌曰：唐中書門下吏部，各有甲曆，凡三庫以若干人爲一甲，在選部則名團甲。貞元四年，吏部奏三庫敕甲，又經失墜，乃至制敕旨甲皆被攺毀。據此則甲非甲乙之甲。龎元英文昌雜錄謂甲庫如令甲令丙，誤也。宋時有敕甲旨甲之稱，猶今言底言案也。遼史有架閣庫管句，元有左右部架閣庫，卽唐之甲庫也。

又《淮南子·覽冥訓》質壯輕足者爲甲卒。《註》甲鋩也。

又令甲，法令首章也。亦曰甲令。《戰國策》臣敬循衣服以待令甲。《史記·惠景閒侯年表》長沙王者至令甲，稱其忠焉。《註》瓚曰：漢以芮忠故特王之。以非制，故特著令。漢時決事，集爲令甲三百餘篇。如淳曰：令有先後，故有令甲，令乙，令丙。師古曰：若今第一，第二篇。《後漢·皇后紀》向使因設外戚之禁，編著甲令。

又官名。《周禮·夏官》司甲。《疏》司甲，兵戈盾官之長者。

又保甲。《正字通》編籍民戸，彼此詰察，防容隱姦宄也。

又宋元豐，以諸路義勇攺爲保甲。紹興閒詔淮漢閒，取主戸之雙丁，十戸爲甲，五甲爲團，團有長。乾道閒，漕臣馮忠嘉言敎閱保甲，皆義勇民兵也。

又國名。《春秋·宣十六年》晉人滅赤狄甲氏及留吁。《註》甲氏留吁，赤狄別種。《傳·昭十六年》徐子及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧，賂以甲父之鼎。《註》甲父，古國名。高平昌邑縣東南有甲父亭。

又姓。《莊子·庚桑楚》昭景也，甲氏也。《釋文》一說昭景甲三者，皆楚同宗也。昭景甲，三姓雖異，論本則同也。

又赤甲，山名。《杜甫詩》卜居赤甲遷居新。《註》白鹽，赤甲，皆峽口大山。赤甲山高，不生草木，上皆赤色，望之如人袒胛，在夔州。

又蟲介曰甲。

又鳥名。《博雅》定甲鴠也。

又《韻補》叶訖立切，音急。《揚雄·長楊賦》今樂遠出以露威靈，數動搖以疲車甲。叶上德。

又叶吉協切，音頰。《楚辭·九歌》操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

【未】

未【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【肤】

肤【未集下】【肉部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》甫無切。與膚同。（膚）《廣韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切《正韻》方無切，音跗。《說文》籀文作臚。《玉篇》皮也。《廣韻》皮膚。《釋名》膚，布也，布在表也。《詩·衞風》膚如凝脂。《易·噬嗑》六二噬膚。《註》膚者，柔脆之物也。

又豕肉爲膚。《儀禮·聘禮》膚鮮魚鮮腊。《註》膚，豕肉也。

又切肉爲膚。《禮·內則》脯羹，兔醢，麋膚。《註》膚，切肉也。

又《博雅》美也。《詩·豳風》公孫碩膚。《傳》膚，美也。

又《博雅》傳也。《又》離也。《又》剝也。

又大也。《詩·小雅》以奏膚公。《傳》膚，大也。

又《韻會》膚淺，喻在皮膚，不深也。

又《正韻》四指爲膚。《公羊傳·僖三十一年》膚寸而合。《註》側手爲膚。

又膚受。《論語》膚受之愬。《書·盤庚》今汝聒聒起信險膚。《傳》起信險僞膚受之言也。

又地名。《前漢·郊祀志》凡四祠于膚施。《註》膚施，上郡之縣也。

又人名。《前漢·古今人表》陽膚。

又《集韻》凌如切，音臚。義同。

又《韻補》叶音浮。《易林》范子妙材，戮辱傷膚。後相秦國，封爲應侯。