出自：唐代·王炎《壬子春罗端长赠别》
拼音：[sú][qíng][yàn][qí][qū]
平仄：平平仄平平
忆昔如相识，公归自中都。
时方擢上第，绿发青衫纡。
论郊兄弟间，意气和笙竽。
瑰文得要揽，快语相为娱。
一别间何阔，流年走暘乌。
高情自浩浩，风骨乃仙癯。
顾我蒲柳姿，雪霜凝鬓须。
回思鸿雁行，泪落衣袖濡。
相逢慰栖迟，此道评精粗。
稔闻充素蕴，诸老推通儒。
又知治剧县，民瘼删繁须。
清才为世用，洗目亨天衢。
监州尚小试，称屈非超逾。
敂门喜重来，新诗遗明珠。
倾倒念有陈，草具陪觞壶。
自愧学不讲，议论无根株。
殷勤谢雅贶，披索中肠枯。
壮志已怆悢，俗情厌崎岖。
正须心所欣，日与镌迂愚。
奈何复作远，揽袂还踌躇。
公犹寄异邦，同是江南区。
但虑怀与安，久客非良图。
终当念坟墓，速归三径芜。
昨言亦云然，岁寒勿盟渝。
【俗情】1.世俗的情感;不高尚或不高雅的情态。 2.尘世的情思，与脱悟的情思相对。
【崎岖】高低不平的样子：山岭崎岖｜火把照着崎岖险峻的羊肠小道。
【俗】
俗【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。
又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。
又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。
【情】
情【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。
又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。
又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。
【厌】
厭【子集下】【厂部】康熙筆画：14画部外筆画：12画
《唐韻》於葉切《集韻》《韻會》益涉切，難，使之銷靡也。
又《正韻》順從貌。《荀子·儒效篇》天下厭然猶一也。
又《增韻》禳也，當也。《史記·高祖紀》於是因東游以厭之。
又合也。《周禮·春官巾車》王后厭翟。《註》次其羽，使相迫也。
又損也。《左傳·文二年》及晉處父盟以厭之。《註》厭猶損也。
又《儀禮·鄕飮酒禮》賔厭介入門左。《註》推手曰揖，引手曰厭。《疏》引手曰厭者，以手向身引之。
又《廣韻》惡夢也。
又《集韻》厭次，地名。
又《集韻》或作壓。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於豔切，饜去聲。《集韻》足也。《詩·周頌》有厭其傑。《註》厭，受氣足也。《前漢·王莽傳》克厭上帝之心。《註》厭，滿也。
又《韻會》厭，斁也。《詩·葛覃》服之無斁。註：厭也。
又通作饜。《禮·曾子問》孔子曰：有隂厭，有陽厭。《註》厭是饜飫之義。
又《唐韻》《集韻》於琰切。《正韻》於檢切，音掩。《荀子·解蔽篇》厭目而視者，視一以爲兩。
又《正韻》惡也。《論語》天厭之。
又《廣韻》厭，魅也。別作魘。《韓愈·游湘西寺詩》怵惕夢成魘。
又《正韻》與黶同。與掩藏之掩同音。《禮·大學》見君子而后厭然。《註》厭讀爲黶。厭，閉藏貌。
又《集韻》於鹽切，音㤿。同懕。《說文》安也。《詩·小雅》厭厭夜飮。《秦風》厭厭良人。《註》安靜也。
又《正韻》同。《左傳·昭二十八年》屬厭而已。《杜預註》言小人之腹飽，猶知厭足。
又《集韻》《正韻》乙甲切，音押。《前漢·劉向傳》抑厭遂退。《註》師古曰：厭，音乙甲反，謂不伸也。
又《荀子·儒效篇》厭旦於牧之野。《註》厭，猶臨也。謂於將旦之先也。
又《正韻》通作壓。
又《集韻》乙及切，音邑。厭邑，濕意。
又《集韻》鄔感切，音暗。沈溺意。《莊子·逍遙遊》其厭也如緘。
【崎】
崎【寅集中】【山部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《廣韻》去奇切《集韻》《韻會》丘奇切，。从危，攴聲。今文作崎。《玉篇》崎嶇，山路不平也。《張衡·南都賦》上平衍而曠蕩，下蒙蘢而崎嶇。
又《集韻》渠羈切，音奇。義同。
又去綺切，音錡。巋崎，山貌。一曰不安貌。《王褒·洞簫賦》徒觀其傍山側兮，則嶇嶔巋崎。
又叶去何切，音苛。《司馬相如·上林賦》深林巨木，嶄嚴嵾嵳。九嵕嶻嶭，南山峩峩。岩陁甗錡，嶊萎崛崎。
又《集韻》於宜切，音漪。地名。上黨崎氏阪。
又渠希切，音祈。曲岸也。○按上黨陭氏本作陭，不必改从山。
又訓曲岸，與石部碕字音義通。
【岖】
嶇【寅集中】【山部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
《廣韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切，區聲。今作嶇。《增韻》山路不平貌。一曰山峻也。《潘岳·西征賦》軌崎嶇以低仰。
又通作。偎字原从彳畏聲。
