拼音：[ruò,rě][huán,hái][fēi][wǒ][ān][zhī,zhì][wǒ]
平仄：仄平平仄平平仄
女娲抟土费工夫，个个生来个个粗。
有底终须还富贵，无时换不得头颅。
若还非我安知我，莫道今吾非故吾。
也要终南分一半，麻衣还肯点头无。
【知我】1.深切了解我。 2.器重我。
【若】
若【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
〔古文〕音弱。《說文》若，擇菜也。
又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。
又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。
又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。
又如也。《書·盤庚》若網在綱。
又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。
又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。
又《前漢·武帝紀》民年九十以上，爲復子若孫。《註》若者，豫及之辭也。
又若若，垂貌。《前漢·石顯傳》印何纍纍綬若若耶。
又《莊子·秋水篇》向若而歎。《註》若，海神。
又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。
又若木。《淮南子·地形訓》若木在建木西。《楚辭·天問》若華何光。《註》若木何能有明赤之光華乎。
又水名。《水經注》若水東南流，鮮水注之。
又姓。《正字通》漢下邳相若章。
又《廣韻》人者切，音惹。乾草也。
又般若，梵語謂智慧也。《晉書·曇霍傳》霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。
又《韻會》浮屠所居，西域謂之蘭若。《柳宗元文》蘭若眞公。《註》官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。
又人賒切，音婼。蜀地名。《前漢·地理志》若屬南郡，春秋傳作鄀。《唐韻古音》讀汝三略，尊相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。
【还】
还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《篇海類編》音浮。
又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。
又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。
又《灌嬰傳》還定三秦。
又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。
又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。
又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。
又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。
又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。
又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。
又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。
又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。
又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。
【非】
非【戌集中】【非部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。
又《玉篇》下也。
又《玉篇》隱也。
又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。
又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。
又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。
又姓。《風俗通》非子，伯益之後。
又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。
又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。
又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。
【我】
我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。
又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。
又姓。古賢人，著書名我子。
又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。
又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。
又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。
【安】
安【寅集上】【宀部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。
又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。
又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。
又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。
又《諡法》和好不爭曰安。
又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。
又與焉同。《正字通》安之於焉，猶何之於曷，音別義通。
又姓。《風俗通》漢太守安成，唐安金藏。
又安期，安平，俱複姓。
又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。
又叶烏前切，音煙。《詩·大雅》執訊連連，攸馘安安。
又叶於眞切，音因。《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。
【知】
知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画
〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
