拼音：[qián][yóu][yí][jiǔ][dǎo]

平仄：平平平仄仄

西蜀游方昌，赠我墨两个，
墨上署嘉名，名曰喜闻过。
过失人谁无，刚褊柔易愞。
众人巧自文，君子喜人告。
予性换之刚，所患在急躁。
未尝不佩韦，因循及老大。
不能如师德，受人对面唾。
至使巧宦徒，目为背时货。
子性失之柔，鲜有特立操。
嗜欲微萌芽，左右纷投好。
不能如乖崖，按剑警坐卧。
中心欠所主，恐似风摇纛。
乃翁匹前修，德行圭中瑁。
承家合有人，前猷宜久蹈。
贤母慈且严，熊胆亲调和。
养志最为难，家声出堂奥。
吾女正抱疴，朝夕烦拊劳。
要相警如宾，毋纵欲长傲。
女亦尝闻诗，绿衣戒颠倒。
候其疾这瘳，苹蘩能采芼。
内行傥不愆，事业当远到。
贤者后必昌，积善天所报。
持墨为子箴，进德谨勿惰。
墨卿子良师，莫被渠看破。

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【前猷】先王的谋划。

【前】

前【子集下】【刀部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕歬音錢。《增韻》前，後之對。

又進也。《廣韻》先也。

又《禮·檀弓》我未之前聞也。《註》猶故也。

又《儀禮·特牲》祝前主人降。《註》前猶導也。

又《集韻》《韻會》《正韻》子淺切，湔上聲。《說文》齊斷也。俗作剪。

又《正韻》淺黑色。《周禮·春官·巾車》木路前樊，鵠纓。《註》前，讀爲緇翦之翦。淺黑也。

又《韻補》叶慈鄰切，淨平聲。《劉向·九歎》陸魁堆以蔽視兮，雲冥冥而暗前。山峻高以無垠兮，遂曾閎而廹身。

【猷】

猷【巳集下】【犬部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《爾雅·釋詁》猷，謀也。《疏》猷者，以道而謀也。大雅文王云：厥猶翼翼。猷猶音義同。《書·盤庚》汝猷黜乃心，無傲從康。《又》聽余一人之作猷。

又《君》爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內。

又《爾雅·釋詁》猷，言也。《註》猷者道，道亦言也。

又《爾雅·釋言》猷，圖也。《周禮·春官》以猷鬼神祇。《註》猷謂圖畫。

又《爾雅·釋宮》猷，道也。《註》道路之異名。

又《爾雅·釋言》猷，可也。《詩·魏風》猷來無止。《箋》猷，可也。

又《爾雅·釋言》猷，若也。引《詩》：寔命不猷。◎按今《詩·召南》作猶。《傳》猶，若也。

又《書·大誥》猷大誥爾多邦。《傳》猷，道也。順大道，以誥天下衆國。《疏》鄭本猷在誥字下，此本在大字上，言以道誥衆國，於文爲順。

又《周官》若昔大猷。《傳》言當順古大道。

又《爾雅·釋詁》猷，己也。《註》義未詳。

又《揚子·方言》猷，詐也。《註》猶者，言故爲詐。

又叶音移。《魏·卞蘭賦》超古人之遐跡，崇先聖之弘基。耽八素之祕奧，遵二儀之大猷。

【宜】

宜【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。

又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。

又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。

又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。

又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。

又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。

又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。

又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

又叶五何切，音俄。《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。《集韻》宐，隸作宜。

【久】

久【子集上】【丿部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。

又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。

又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。

又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。

【蹈】

蹈【酉集中】【足部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕音導。《說文》踐也。《博雅》履也。《釋名》道也。以足踐之，如道路也。《禮·樂記》故不知手之舞之，足之蹈之也。《左傳·哀二十一年》使我高蹈。《註》高蹈，猶遠行也。

又與悼同。《詩·小雅》上帝甚蹈。《傳》動也。《箋》蹈讀曰悼。《釋文》蹈，鄭作悼。病也。