拼音：[xiàng][lái][qī][zǐ][jiē][chōng][yǐn,yìn]

平仄：仄平平仄平平仄

野草閒花竞赏音，萧然坐阅岁年深。
当贞固日知高节，只静虚中见本心。
何处乾坤无凤集，他时风雨有龙吟。
向来七子皆充隐，不止山王累晋林。

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【向来】1.副词。一向；从来：向来如此｜向来心直口快｜向来不吸烟。 2.原来：失向来之烟霞。
【七子】1.指春秋郑国七大夫。 2.指周褒姒的七个亲党。 3.指汉景帝时同时起兵的吴楚等七诸侯国之王。 4.指汉末建安时期作家孔融﹑陈琳﹑王粲﹑徐干﹑阮瑀﹑应玚﹑刘桢等七人，称建安七子。见三国魏曹丕《典论．论文》。 5.明代弘治﹑正德年间李梦阳﹑何景明﹑徐祯卿﹑边贡﹑康海﹑王九思﹑王廷相等七人，并以文章名世，称"前七子"。见《明史．李梦阳传》。又嘉靖﹑隆庆时期李攀龙﹑谢榛﹑梁有誉﹑宗臣﹑王世贞﹑徐中行﹑吴国伦等七人，亦以文章名世，称"后七子"。见《明史．李攀龙传》。 6.汉代宫中女官名。
【充隐】冒充的隐士。

【向】

向【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。

又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

又《集韻》趣也。

又《韻會》救也。

又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。

又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在川郡有向鄕。

又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。

又《集韻》《正韻》法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。

又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

又玄孫之子曰來孫。

又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

又姓。

又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

【七】

七【子集上】【一部】康熙筆画：2画部外筆画：1画

《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，音桼。少陽數也。《說文》陽之正也，从一，微隂从中衺出也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《註》七政，日月五星也。《詩·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命，車服皆以七爲節。

又詞家以七名篇，雖八首，問對凡七。七者，問對之別名，始枚乗七發，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協七命，繼之凡十餘家。

又三七，藥名。《本草綱目》言葉左三右四，故名。一說本名山桼。

又姓。明七希賢。

又人名。《續仙傳》殷七七，名文祥。《蘇軾詩》安得道人殷七七，不論時節遣花開。《正字通》或通作㭍桼漆。柒。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

又人君愛養百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【皆】

皆【午集中】【白部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。

又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。

又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。

【充】

充【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》昌終切《集韻》昌嵩切《正韻》昌中切，音突。

又《玉篇》行也，滿也。

又《廣韻》美也，備也。

又塞也。《詩·邶風》褎如充耳。《註》言黎侯寓衞，衞人如塞耳無聞也。

又《增韻》實之也。《禮·王制》充君之庖。

又《前漢·揚雄傳》充庖厨而已。《註》師古曰：充，當也。

又《周禮·地官·充人註》猶肥也，養牲而肥之也。

又《左傳·哀十一年》事充政重。《註》充者，䌛役煩也。

又《管子·內業篇》凡食之道，大充，傷而形不藏。《註》過飽也。

又《禮·檀弓》充充如有窮。《註》孝子心形，充屈窮急之容也。

又姓。漢充向，充申。

又《韻補》叶昌王切，廠平聲。《道藏歌》淵響啓靈扉，七門扇羽章。陽臺大洞野，幽逸芝英充。充作〈从儿。

【隐】

隱【戌集中】【阜部】康熙筆画：22画部外筆画：14画

〔古文〕音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。

又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。

又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。

又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。

又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。

又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。

又《史記·秦始皇紀》隱宮徒，一百日隱於隂室養之，故曰隱宮。

又《史記·滑稽傳》齊威王之時喜隱。《前漢·藝文志》隱書十八篇。《註》《劉向·別錄》云：隱書者，疑其言以相問，對者以慮思之，可以無不喩。

又《禮·玉藻》隱辟而後屨。《註》隱辟，俛逡巡而退著屨也。

又《爾雅·釋言》隱，占也。《註》隱度。《疏》占者，視兆以知吉凶，必先隱度。《禮·少儀》軍旅思險，隱情以虞。《註》隱，意也，思也。《後漢·安帝紀》隱親悉心，勿取浮華。《註》皆隱審盡心，勿取浮華不實者。

又《揚子·方言》隱，定也。

又《玉篇》安也。

又痛也。《詩·邶風》如有隱憂。《傳》痛也。《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也。稽顙，隱之甚也。《孟子》王若隱其無罪而就死地。《又》皆有怵惕惻隱之心。《前漢·韓安國傳》此仁人之所隱也。

又《左傳·昭二十五年》隱民皆取食焉。《註》隱約窮困。

又《定三年》君以弄馬之故，隱君身。《註》隱，憂約也。《荀子·儒效篇》隱隱兮其恐人之不當也。《註》隱隱，憂戚貌。

又《司馬相如·上林賦》湛湛隱隱。《註》隱隱，盛貌。

又《前漢·郊祀歌》休嘉砰隱溢四方。《註》砰隱，盛意。

又《左傳·襄二十三年》踰隱而待之。《註》隱，短牆也。

又《諡法》隱拂不成曰隱，不顯尸國曰隱，見美堅長曰隱。

又姓。《吳志》有廷尉左監隱蕃。

又《爾雅·釋草》蒡，隱葱。《註》似蘇，有毛，江東呼爲隱葱，藏以爲葅。

又《廣韻》《集韻》於靳切，音檼。《廣韻》隈隱之貌。

又《孟子》隱几而臥。《註》隱，倚也。於靳反。

又《集韻》築也。《前漢·賈山傳》厚築其外，隱以金椎。

又《集韻》於刃切，駰去聲。《禮·檀弓》旣葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。《註》隱，據也。封可手據，謂高四尺所。《釋文》隱，於刃反。《集韻》俗作㥯隐。