拼音：[qí][jì][fèn][jī][cháng][zhì][shòu]

平仄：平仄仄平平仄仄

予生鄙性嗜奇古，北走青徐南走楚。
千金不惜买干将，宝匣腾光快先睹。
龙文星彩莹深秀，结绿青萍何足数。
河汉常时失斗牛，雷电中宵吼风雨。
腰间辘轳引玉鼻，走马走看若环堵。
居然声价盛洋溢，始悟漂山因众喣。
欲将入水屠蛟龙，又欲登山刺豾虎。
前锋呀豁尽低伏，至宝谁能不夸诩。
自从拔仗挺而出，反与铅刀日为伍。
古称知己极难遇，黄鹄摩天困堂庑。
谓是虽能扫妖沴，破屦不及銛锥补。
吹毛可断玉可切，斫木还须避樵斧。
耳侧肠酸极惆怅，涕泪滂沱心更苦。
岂意前人百炼精，出非其时坐招侮。
古云责人必责己，眦裂唇焦膺屡捬。
衒鬻求售予固昧，遗实事名尔何取。橐中黄金落深水，觅
索徒劳施网罟。
有用物置无用地，志士居常心为怃。
泰山虽高隐烟雾，目眩心疑类盲瞽。
驽骀龌龊市者多，骐骥忿饥常致瘦。
吁嗟通塞固由命，不免重言更覼缕。
仰视青天发啸歌，海上?鹈今臭腐。
低徊拂拭且归匣，半夜鸡啼莫轻舞。
知音倘不遗此才，即向沙场杀强虏。

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【骐骥】骏马：乘骐骥以驰骋兮。

【骐】

騏【亥集上】【馬部】康熙筆画：18画部外筆画：8画

〔古文〕䭼䭶《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音奇。《說文》馬靑驪，文如博棊也。《詩·秦風》駕我騏馵。《註》騏，文也。《疏》色之靑黑者名爲綦。馬名爲騏，知其色作綦文。《爾雅·釋獸》驨如馬一角，不角者騏。

又縣名。《前漢·地理志》河東郡騏縣。《註》侯國。

又姓。漢騏殷，下邽令。

又《古今注》兗州人呼白鯉爲白騏。

【骥】

【忿】

忿【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》敷粉切《集韻》《韻會》撫吻切，》爾無忿疾于頑。《傳》無忿怒疾之也。

又《集韻》父吻切《韻會》扶粉切《正韻》房吻切，。或作賁。通作憤。《大學》身有所忿懥，則不得其正。《釋文》忿，弗粉反，集韻等書本此讀。

又《玉篇》《廣韻》匹問切《集韻》芳問切，音湓。義同。

又通作分。《杜甫·送路侍御詩》不分桃花紅勝錦。不分者，不平之意，與忿同。

又叶非律切，音芾。《劉向·九歎》憂心展轉，愁拂鬱兮。寃結未舒，長隱忿兮。◎按此字有依敷母切，有依非母切，有依奉母切，皆輕脣音，大略相近。

【饥】

饑【戌集下】【食部】康熙筆画：21画部外筆画：12画

〔古文〕《玉篇》紀衣切，音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。

【常】

常【寅集中】【巾部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，久長之功，於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。

又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。

又《五品傳》五品，謂五常。《疏》此事可常行，乃爲五常耳。

又神名。《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。

又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許，魯南鄙西鄙也。

又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。

又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山在西，避漢文帝諱，故改曰常山。

又水名。《史記·夏本紀》常衞旣從。《註》常水，出常山上曲陽縣。《書·禹貢》作恆。

又旂名。《周禮·春官》司常掌九旗之物名，日月爲常。《又》王建大常。《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端，天子所建，言常明也。

又常服。《詩·小雅》載是常服。《傳》日月爲常服，戎服也。

又《廣韻》倍尋曰常。

又車戟名。《釋名》車戟曰常，長丈六尺，車上所持也。八尺曰尋，倍尋曰常，故曰常也。

又木名。《爾雅·釋木》常棣。《註》關西棣樹，子如櫻桃，可食。《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。

又姓。《廣韻》出河內。《前漢·常惠傳》惠，太原人，甘露中爲右將軍。

又與裳同。《說文》下帬也。《徐鉉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。

【致】

致【未集下】【至部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》陟利切，音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數，致之于人也。

又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物，招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。

又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。

又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。

又極也。《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。《傳》致我誠，告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致，極也。

又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致，猶㴱審也。

又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致，猶委也。

又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致，誠也。

又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。《疏》致師，致其必戰之志。

又態也。《水經注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。

又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至，夢之所至也。

又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者，所以節制其事，故爲儀。

又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。

又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。

又《詩·大雅》是致是附。《傳》致，致其社稷羣神。《疏》致者，運轉之詞。

又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致，致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。

又與緻通。《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。

【瘦】

瘦【午集中】【疒部】康熙筆画：15画部外筆画：10画

《廣韻》所祐切《集韻》《韻會》《正韻》所救切。。臞也。

又《集韻》疎鳩切，音經》山殺瘦。