拼音：[mǐng][dīng,dǐng][chéng,shèng][lán][yú]

平仄：仄平平平平

江墅幽居好，身如醉伯伦。
浮名抛可得，荒宴罢何因。
酩酊乘篮舆，逍遥岸角巾。
人间莫回首，容伪不容真。

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【酩酊】大醉貌。
【乘篮】乘坐竹轿。篮，篮舆。
【篮舆】古代供人乘坐的交通工具﹐形制不一﹐一般以人力抬着行走﹐类似后世的轿子。

【酩】

酩【酉集下】【酉部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《唐韻》莫迥切《集韻》《韻會》母迥切，音茗。《說文》酩酊，醉也。詳前酊字註。

又《鄴中註》寒食爲醴酩，又煑粳米及麥爲酩。《前漢·鼂錯傳》食肉而飮酩。《集韻》或作佲、。通作茗。

【酊】

酊【酉集下】【酉部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切《正韻》都領切，音頂。《說文》酩酊，醉也。《集韻》酩酊，醉甚。《襄陽兒童歌》日夕倒載歸，酩酊無所知。

又《韻會》通作艼。《晉書·山傳》作茗艼。

【乘】

乘【子集上】【丿部】康熙筆画：10画部外筆画：9画

〔古文〕音繩。《廣韻》駕也，登也。《易•乾卦》時乘六龍以御天。

又因也。《孟子》不如乘勢。《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。

又治也。《詩•豳風》亟其乘屋。

又勝也。《周語》乘人不義陵也。

又計也。《周禮•夏官•槀人》乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。

又姓。漢煮棗侯乗昌。

又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切，音剩。車也。《詩•小雅》元戎十乘，以先啓行。

又物雙曰乘。《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。《揚子•方言》雙鴈曰乘。

又物四數皆曰乘。《禮•少儀》乘壺酒。《孟子》發乗矢。

又乗丘，地名。《爾雅•釋地註》乗丘，形似車乘也。

又草名。《爾雅•釋草》望乘車。《註》可爲索，長丈餘。

又《韻會》乘者，載也。取載事爲名。《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。

又《傳燈錄》禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。

又《集韻》諸應切，音證。姓也。《說文》本作椉。

【篮】

籃【未集上】【竹部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

〔古文〕音藍。大籠筐也。《廣雅》籃，一名籚，一名簟，一名筐。

【舆】

輿【酉集下】【車部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《等韻》雲諸切，音余。《說文》車底也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。《註》輿人專作輿，而言爲車者，車以輿爲主也。《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬始爲輪，輪行不可載，因物生智，復爲之輿。《韻會》《詩詁》曰：輈軸之上加板以載物，軫、軾、轛、較之所附植，輿，其總名也。

又乗輿。《蔡邕·獨斷》天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。《註》輿，車也。乗，載也。

又《韻會》權輿，始也。造衡自權始，造車自輿始也。

又《正韻》堪輿，天地之總名。《前漢·藝文志》《堪輿金匱》十四卷。《註》堪，天道。輿，地道。

又載而行之之意。《左傳·僖十一年》敬禮之輿也。《註》謂其載禮以行也。

又《襄二十四年》令名德之輿也。

又負也。《戰國策》百人輿瓢而趨。

又《廣韻》多也。《集韻》衆也。《左傳·僖二十八年》晉文公聽輿人之誦。

又《韻會》扶輿，佳氣貌。

又美稱。《司馬相如·子虛賦》扶輿綺靡。

又輿人，賤官。《左傳·昭四年》輿人納之。

又丘輿，地名。《左傳·成四年》鄭公子偃敗諸丘輿。《註》鄭地。

又平輿。《後漢·郡國志》平輿，屬汝南郡。《註》古沈子國也。

又姓。《韻會》周大夫伯輿之後。

又《廣韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。《增韻》舁車也。兩手對舉之車。《集韻》或作轝。《史記·封禪書》作轝。轝字从車从與，作車與。