拼音：[yǐ][jiàn,kǎn][yī][shēng][pó][bǐng][jiāo]
平仄：仄仄平平平仄平
山亭十月晏温朝，倚槛一声婆饼焦。
舌涩力微寒气早，不成清亮却成娇。
【倚槛】犹倚栏。
【婆饼】即婆饼焦。
【倚】
倚【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。
又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。
又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。
又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。
又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。
又姓。楚左史倚相之後。
又《正韻》於戲切，音意。義同。
又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。
又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。《六書故》偏頗依倚，聲義近而微不同。頗甚於偏，倚力於依，察聲之廣陿輕重，義可知也。凡文各有義，以彼喻此，終不親切。《說文》依倚互相釋，此類甚多，蓋無所取之，取諸近似而已。
【槛】
檻【辰集中】【木部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
《唐韻》胡黯切《集韻》《韻會》戸黤切，音艦。《說文》櫳也，房室之疏也。《徐曰》軒牕，下爲櫺曰闌，以板曰軒、曰檻。《前漢·朱雲傳》攀殿檻，檻折。《班固·西都賦》舍櫺檻而却倚。
又《玉篇》檻，楯也。《楚辭·招䰟》高堂邃宇，檻層軒些。《註》縱曰檻，橫曰楯。
又檻，車也。《前漢·陳餘傳》貫高乃檻車詣長安。
又圈也，以檻禽獸，故曰圈檻。《淮南子·主術訓》養虎豹犀象者，爲之圈檻。
又檻檻，車行聲。《詩·王風》大車檻檻。
又泉正出者曰檻泉。《詩·大雅》觱沸檻泉。
又與濫通。浴器也。《莊子·則陽篇》同檻而浴。《註》一作濫。《正韻》分上、去二音。欄義去聲，胡監切。車行聲及檻泉義作上聲，讀胡覽切。
又叶形甸切，音現。《歐陽脩·新霜詩》芭蕉芰荷不足數，狼籍徒能汙池檻。時行收斂歲將窮，冰雪嚴凝從此漸。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
【声】
声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。
又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。
又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。
又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。
又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。
又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。
又姓。
又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
【婆】
婆【丑集下】【女部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《廣韻》薄波切《集韻》蒲波切《韻會》《正韻》蒲禾切，音皤。《說文》奢也。一曰老母稱。方俗稱舅姑曰公婆。
又廣西猺俗，男子老者，一寨呼之曰婆，其老婦則呼之曰公。
又黃婆，能母養餘臓，名曰黃婆。
又孟婆，風神也。《楊愼曰》孟婆，宋汴京勾攔語，謂風也。
又鞞婆，琵琶名，見《搜神記》。
又梵言耆婆，華言長壽天神。梵言貧婆，華言叢林。梵言優婆塞，華言善士。見《祖庭事苑》。
又國名。闍婆國，卽瓜哇國，元遣史弼征之，封爲瓜哇國王。
又城名。蓬婆城，在吐蕃。《杜甫詩》已收滴博雲閒戍，更奪蓬婆雪外城。《說文》作媻。
【饼】
餅【戌集下】【食部】康熙筆画：15画部外筆画：6画
《正字通》俗餠字。
【焦】
焦【巳集中】【火部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》卽消切《集韻》《韻會》《正韻》兹消切，。火所傷也。《玉篇》火燒黑也。
又炙也。《禮·月令》其味苦，其臭焦。《註》火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。《左傳·哀二年》卜戰龜焦。《禮·問喪》傷腎乾肝焦肺。《史記·越世家》苦身焦思。
又《史記·扁鵲傳》別下于三焦膀胱。《註》正義曰：八十一難云：三焦者，水穀之道路也，氣之所終始也。上焦在心下，下鬲在胃上也。中焦在胃中，脘不上不下也。下焦在臍下，當膀胱上口也。《廣韻》別作膲。
又國名。《左傳·僖二十九年》虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓也。《註》焦在陝縣。《史記·周本紀》褒封神農之後于焦。《註》地理志，弘農陝縣有焦城，故焦國也。
又《秦本紀》圍焦降之。《註》括地志云：焦城在陝州城內東北百步，因焦水爲名。周同姓所封。◎按左傳之焦姬姓，神農之後乃姜姓，其所封當別是一焦。周本紀註亦云：在陝縣。誤。
又姓。《廣韻》神農後，以國爲氏，出南安。
又晉邑名。《左傳·僖三十一年》許君焦瑕。《註》晉河外五城之二邑。
又《詩·小雅》整居焦穫。《爾雅·釋地》十藪，周有焦穫。《註》今扶風瓠中是也。
又《晏子·外篇》東海有蟲，巢于蟁睫，命曰焦冥。
又焦明，鳥名。《司馬相如·上林賦》掩焦明。《註》焦明似鳳。通作鷦。
又《韻會》通作燋。詳燋字註。《集韻》或作㸈。
又《集韻》慈焦切《正韻》慈消切，音樵。《集韻》焦夷，楚地名。《左傳·僖二十三年》楚伐陳取焦夷。《註》焦，譙縣也。夷一名城父。皆陳邑。
又與憔通。《班固·答賔戲》朝爲榮華，夕而焦。
又《集韻》將由切，音啾。屬。
