【鸾】
鸞【亥集中】【鳥部】康熙筆画:30画部外筆画:19画
《廣韻》落官切《集韻》《韻會》盧丸切《正韻》盧官切,音鑾。神鳥也,赤神之精,鳳凰之佐,雞身赤毛,色備五采,鳴中五音,出女牀山。《山海經》女牀山有鳥,狀如翟而五彩文,名曰鸞。見則天下安寧。
又《洽聞記》蔡衡曰:多赤色者鳳,多靑色者鸞。《李賀詩》銅鏡立靑鸞。
又鸞鈴。《詩·小雅》和鸞雝雝。《毛傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《左傳·桓二年》鍚鸞和鈴,昭其聲也。《杜註》鍚在馬額,鸞在鑣,和在衡,鈴在旂,動皆有聲。《埤雅》鸞鳥,雌曰和,雄曰鸞。禮云:在輿則聞鸞和之聲,蓋取諸此。古時鸞輿順動,此鳥飛集車上,雄鳴於前,雌應於後。
又鸞刀。《詩·小雅》執其鸞刀。《毛傳》刀有鸞者,言割中節也。《疏》鸞鈴之刀,鸞卽鈴也。刀環有鈴,其聲中節。
又作鑾。《古今注》玉輅衡上金雀,若朱鳥也。口銜鈴,鈴謂之鑾。或謂朱鳥鑾也。鸞口銜鈴,故謂之鑾。
又鸞鳥,縣名。《後漢·郡國志》屬武威郡,卽今涼州昌松縣北。
又叶閭員切,音連。《陸璣羅敷歌》赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞,綺態隨緣變,沈姿無乏源。
【鹤】
鶴【亥集中】【鳥部】康熙筆画:21画部外筆画:10画
《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切,鶴也。古謂之仙禽,亦名露禽,或又謂之隂羽。《本草》鶴白色㿥㿥,故又名八公。《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。《詩·小雅》鶴鳴于九臯,聲聞于天。《淮南子·說山訓》雞知將旦,鶴知夜半。《左傳·閔二年》衞懿公好鶴,鶴有乗軒者。
又地名。《史記·衞世家註》鶴城在滑州匡城縣正南十五里。
又《莊子·徐無鬼》君必無盛鶴列於麗譙之閒。《郭註》鶴列,陳兵也。
又鶴膝,矛名。鶴之膝隆起,故吳矛骹大者爲鶴膝。
又《逸雅》鋤,助也。齊人謂其頭曰鶴,似鶴頭也。
又姓。鶴壽,見《金史》。
又《正韻》與翯同。《詩·大雅》白鳥翯翯。《孟子》作鶴鶴。
又叶胡沃切,音礐。《嵆康·琴賦》下逮謠俗,蔡氏五曲。王昭楚妃,千里別鶴。
【易】
易【辰集上】【日部】康熙筆画:8画部外筆画:4画
《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。《周禮·春官·大卜》掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。《註》易者,揲蓍變易之數,可占者也。《孔穎達·周易正義》夫易者,變化之總名,改換之殊稱。《朱子·周易本義》《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。
又《易·乾卦》不易乎世。《註》不爲世所移易也。
又《易·繫辭》日中爲市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退。《公羊傳·宣十二年》交易爲言。《註》交易,猶往來也。
又《書·堯典》平在朔易。《傳》謂歲改易。
又《禮·祭義》易抱龜南面。《疏》占易之官也。
又《史記·項羽紀》赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。《註》正義曰:開張易舊處。
又姓。《姓氏急就篇》易氏,易牙之後。
又水名。《水經》易水出涿郡故安縣閻鄕西山。
又州名。《廣韻》趙分晉得中山,秦爲上谷郡,漢置涿郡,隋爲易州,因水名之。
又《廣韻》《集韻》《韻會》以豉切《正韻》以智切,音異。《易·繫辭》乾以易知。《疏》《易》謂《易略》。
又《易·繫辭》辭有險易。《註》之泰則其辭易,之否則其辭險。《疏》易,說易也。
又《禮·檀弓》易墓非古也。《註》易謂芟治草木。《孟子》易其田疇。《註》易,治也。
又《禮·祭義》外貌斯須不莊不敬,而慢易之心入之矣。
又《公羊傳·文十二年》俾君子易怠。《註》易怠,猶輕惰也。
又《公羊傳·宣六年》是子之易也。《註》易,猶省也。
又《論語》喪,與其易也,寧戚。《何晏註》和易也。《朱傳》易,治也。
又《爾雅·釋詁》平、均、夷、弟,易也。《註》皆謂易直。《疏》易者,不難也。
又《莊子·刻意篇》聖人休休焉,則平易矣。
又《史記·禮書》能慮勿易。《註》易,謂輕易也。
又《韻補》叶余支切。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。
【摧】
摧【卯集中】【手部】康熙筆画:15画部外筆画:11画
《唐韻》《集韻》昨回切,音漼。讀若罪平聲。《說文》擠也。一曰挏也。一曰折也。
又《集韻》《韻會》《正韻》徂回切,音嗺。義同。
又沮也。《詩·邶風》室人交徧摧我。《箋》摧者,刺譏之言。
又《增韻》挫也,抑也。《史記·季布傳》能摧剛爲柔。
又《爾雅·釋詁》摧詹,至也。《揚子·方言》摧詹,楚語。《詩·大雅》先祖于摧。《傳》至也。《疏》先祖之神,於何所至。
又滅也。《詩·大雅·朱傳》先祖之祀,將自此而滅也。
又《集韻》遵綏切,醉平聲。退也。《易·晉卦》晉如摧如。鄭康成讀。
又催內切,音啐。減也。
又《集韻》《正韻》寸臥切,音剉。與莝同。斬芻也。《詩·小雅》乘馬在廐,摧之秣之。《箋》摧,今莝字也。
【殄】
殄【辰集下】【歹部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
〔古文〕徒典切,塡上聲。《說文》盡也。一曰絕也。《書·舜典》朕墍讒說殄行。《孔傳》言疾讒說,絕君子之行也。
又《畢命》商俗靡靡,餘風未殄。
又《周禮·地官·稻人》凡稼澤,夏以水殄草而芟夷之。《註》殄,病也,絕也。
又與腆同。《儀禮·燕禮》寡君有不腆之酒。《鄭註》古文腆皆作殄。《詩·邶風》籧篨不殄。《箋》殄,當作腆。善也。正義曰:腆與殄,古今字之異,故《儀禮》註云腆古文字作殄,是也。
又《集韻》或作塡。《詩·小雅》哀我塡寡。塡,徒典切。