拼音：[hé,hē,hè][rú][qí,shì][jùn][lǐ][shè][tóng]

平仄：平平平仄仄仄平

好士不论亲与疏，绝甘分少宁求余。
孔程一见便倾盖，懽如故旧其非欤。
世多奇俊无南北，平昔可曾致佳客。
吾乡良友无出君，二仲之交犹欠一。
青溪人瑞名闻扬，剑气上射牛斗光。
淋淳笔下走风雨，其势浩浩声浪浪。
双鹄俱堪侪野鹤，宜与翱翔天地廓。
一为羁羽一仝巢，羁者飞来慰寥寞。
人生遇合天实为，远方朋来从尔思。
但亲益友非损友，何间新知与旧知。
吾侪所臭在投合，有来馆粲须延纳。
不妨北海常开樽，岂但休源乃施榻。
我家有竹门可款，植此不徒悦俗眼。
批风抹月待嘉宾，绝胜肉食供翰晚。
嵇吕交情虽似漆，千里相遇难再得。
何如耆俊里社仝，时得亲薰才学识。

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【何如】1.怎么样：你先试验一下，～？ 2.怎样的，我还不清楚他是～人。 3.用反问的语气表示不如：与其靠外地供应，～就地取材，自己制造。
【耆俊】年老而才能优异者。
【里社】1.古代里中祭祀土地神的处所。 2.借指乡里。

【何】

何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。

又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。

又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。

又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。

又國名。《隋書》西域有何國。

又姓。

又娙何，漢女官名，秩比二千石。

又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。

【如】

如【丑集下】【女部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，音鴽。《說文》从隨也。一曰若也，同也。《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。

又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。

又月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。

又語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。

又凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。

又肥如，古國名，在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。

又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。

又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。

又眞如，有變易性相，如如常住不遷，見《禪燈錄》。

又見《山海經》。

又通作而。《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。《註》如，而也，星隕而且雨。

又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。《註》舉去聲。

又《集韻》《類篇》乃箇切，音那。亦若也。

【耆】

耆【未集中】【老部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》渠脂切《集韻》《韻會》渠伊切《正韻》渠宜切，音祁。《說文》老也。《爾雅·釋詁》耆，長也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《疏》耆，至也，至老之境也。《釋名》六十曰耆。耆，指也，不從力役，指事使人也。

又《周語》耆艾修之。《註》耆艾，師傅也。

又《左傳·昭二十三年》不懦不耆。《註》耆，彊也。

又官名。《周禮·秋官》伊耆氏。《註》伊耆，古王者號，始爲蜡，以息老物，此主王者之齒杖，後王識伊耆氏之舊德，而以名官與。今姓有伊耆氏。

又國名。《史記·周本紀》明年，敗耆國。《註》卽黎國也。

又《史記·匈奴傳》匈奴謂賢曰屠耆。

又《前漢·揚雄傳》兗鋋瘢耆，金鏃淫夷者數十萬人。《註》瘢耆，馬脊創瘢處也。

又《集韻》軫視切，音旨。致也。通作厎。《詩·周頌》耆定爾功。《傳》耆，致也。《左傳·宣十二年》耆，昧也。《註》耆，致也。致討於昧。

又《集韻》時利切，音視。嗜亦作耆。《禮·月令》節耆欲定心氣。

【俊】

俊【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》子峻切《集韻》《韻會》《正韻》祖峻切，音儁。《說文》材千人也。《馬氏曰》智過千人曰俊。《北史·蘇綽傳》萬人之秀曰俊。《禮·王制》司徒論選士之秀者，而升之學，曰俊士。

又《月令》孟夏命大尉贊桀俊，遂賢良。

又與儁峻通。《書·堯典》克明俊德。《註》俊同峻。

又同畯。《史記·宋世家》引書洪範，俊民用章，作畯民。

又通作駿。《史記·屈原傳》誹駿疑傑。

又與同。《戰國策》世無東郭俊盧氏之狗。《註》又作逡。

【里】

里【酉集下】【里部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。

又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。

又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。

又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。

又百里、相里，複姓。

又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

又山名。《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。

又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。《註》沒里者，河也。

又古夫稱妻曰鄕里。《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。

又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。

又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。《註》里，讀爲已，聲之誤也。《釋文》里，音以。

【社】

社【午集下】【示部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

〔古文〕常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。

又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。

又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。

又私社。《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。

又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。

又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。

又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社，以書招淵明。

又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。

又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死，吾必悲哭社。

又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南，因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。

又叶他魯切，音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。

【仝】

仝【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》徒紅切《正字通》道書同字。

又姓。

又人名。盧仝，唐人。關仝，宋人。从人从工，與㒰異。㒰音全，从入。