【贔】
贔【酉集中】【貝部】康熙筆画:21画部外筆画:14画
《廣韻》《集韻》《韻會》,作力之貌。《左思•吳都賦》巨鼇贔負,首冠靈山。《註》贔負,用力壯貌。
又《類篇》贔作係臂。
又與奰同。《詩•大雅》內奰于中國。《傳》奰,怒也。不醉而怒曰奰。《疏》正義曰:西京賦云:巨靈奰屭,以流河曲。則奰者怒而目作氣之貌,不醉而怒者,承上醉字也。〔《玉篇》贔負,作力貌。〕 謹照原文贔負改為贔屓。〔《張衡•西京賦》巨靈贔屭。《註》贔字。
又。
【屭】
屭【寅集上】【尸部】康熙筆画:24画部外筆画:21画
《廣韻》《集韻》《韻會》虛器切《正韻》許意切,音戲。贔屭,作力貌。《張衡·西京賦》桃林之塞,綴以二華,巨靈贔屭,高掌遠蹠。《註》巨靈,河神也,二華本一山,河神用力,手劈足蹋,分山爲二,以通河流。
又《韓愈·月蝕詩》寒氣奰屭頑無風。
又《集韻》壯大貌。本作㞒。 《集韻》亦作屓,互詳貝部贔字註。
【五】
五【子集上】【二部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
〔古文〕音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五,地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。
又格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。
又《辛氏三秦記》城南韋杜,去天尺五。
又十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五,日月遙相望。
又姓。漢五京。
又第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。
【渚】
渚【巳集上】【水部】康熙筆画:13画部外筆画:9画
《唐韻》章與切《玉篇》之與切,音煮。水名。《說文》水出常山中丘逢山,東入湡。
又《爾雅·釋水》小洲曰渚。《釋名》渚,遮也。能遮水使旁迴也。《詩·召南》江有渚。《傳》水岐成渚。《釋文》引韓詩:一溢一否曰渚。
【俄】
俄【子集中】【人部】康熙筆画:9画部外筆画:7画
《唐韻》五何切《集韻》《韻會》《正韻》牛何切,音莪。《說文》頃也。《廣韻》頃速也。《關尹子·八籌篇》鳥獸俄旬旬,俄逃逃。
又與峩同。傾貌。《詩·小雅》側弁之俄。《前漢·揚雄傳》鴻生鉅儒,俄軒冕,雜衣裳。
又《世說新語》山濤曰:嵆叔夜傀俄若玉山之將頹。
【冲】
冲【子集下】【冫部】康熙筆画:6画部外筆画:4画
《正韻》昌中切,音充。同沖。《韻會》沖或省作冲。和也,深也。
又稚也。《書·金滕》昔公勤勞王家,惟予冲人弗及知。《註》冲,幼也。
又諡法,幼小在位曰冲。
又鑿冰聲。《詩·豳風》鑿冰冲冲。
又垂貌。《詩·小雅》鞗革冲冲。
又《韻補》叶仲良切,音長。《道藏歌》鬱鬱對啓明,圓華煥三沖。飆粲麗九天,天綠繞丹房。(沖)《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》持中切,音蟲。《說文》涌搖也。
又《玉篇》虛也。《老子·道德經》大盈若沖。
又《廣韻》和也,深也。《蕭慤詩》重明豈凝滯,無累在淵沖。
又飛也。《史記·滑稽傳》一飛沖天。
又幼小也。《書·盤庚》肆予沖人。《傳》沖,童也。
又垂飾貌。《詩·小雅》䩦革沖沖。
又聲也。《詩·豳風》鑿冰沖沖。
又姓。明洪武中香山縣丞沖敬。
又《集韻》杜孔切,音動。涌也。
又《韻補》叶仲良切,音長。《道藏歌》鬱鬱對啓明,圓華煥三沖。飇粲麗九天,天綠繞丹房。
【从】
从【子集中】【人部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切,音舂。從容,久意。《禮·學記》待其從容,然後盡其聲。
又《集韻》將容切,音蹤。東西曰衡,南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王,衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切,音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切,浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切,。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者,其由與。
又《韻會》從天子曰法從,侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀,每上甘泉常法從。《註》師古曰:以法言當從耳。一曰從,法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》似用切,音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父,叔父爲從祖,祖父。父之世母,叔母爲從祖,祖母。《釋名》從祖父母,言從己親祖別而下也,亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。(從)