拼音：[xīn][zōng][tí,dī,dǐ][jiǎn][mò]
平仄：平平平仄仄
黄瘦厌厌，风规冷严。
万机閒暇，一味清恬。
心宗提简默，手段扫廉纤。
岁寒不变兮虚怀若竹，道妙难传兮有口如钳。
【心宗】佛教宗派名。即禅宗。禅宗以不立文字﹑直指人心为标的，故称。
【简默】简静沉默。
【心】
心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
【宗】
宗【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。
又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。
又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。
又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。
又秩宗，官名。《書·舜典》咨伯，汝作秩宗。《註》主郊廟之官，掌敘鬼神尊，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。
又曰祝宗。
又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。
又瞽宗，殷學名。
又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。
又姓。
又叶則郞切，音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟，神祇所居。示，古祇字。
【提】
提【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》《正韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切，音題。《說文》挈也。《詩·大雅》匪面命之，言提其耳。《禮·曲禮》凡奉者當心，提者當帶。《疏》屈臂當帶，而提挈其物。
又舉也。《周禮·夏官·田僕》凡田，王提馬而走。《前漢·法志》一同百里，提封萬井。《註》提封者，大舉其封疆也。
又鼓名。《周禮·夏官·大司馬》師帥執提。《註》馬上鼓，有曲木提持鼓立馬髦上者，故謂之提。
又攝提，星名。《史記·天官書》大角兩傍各有三星。鼎足句之曰攝提，直斗杓所指，以建時節。《註》攝提之爲言提攜也。提斗攜角，以接於下也。
又挾提，箸名。《禮·曲禮》羹之有菜者用梜。《註》今人或謂箸爲梜提。
又提提，安諦也。與媞同。《詩·魏風》好人提提。《疏》行步安舒而審諦也。
又菩提，梵語。猶華言正道也。
又浮屠所居曰招提。梵言拓鬬提奢，華言四方生物也。後魏創立伽藍，爲拓提境。俗譌拓爲招。《杜甫詩》已從招提遊，更宿招提境。
又偏提，酌酒壷也。《拾遺記》唐元和閒謂之注子，後仇士良惡其名同鄭注，乃去柄安繫，名曰偏提。
又《集韻》市之切《正韻》辰之切，曰提。
又《唐韻》是支切《集韻》《韻會》常支切，。
又《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》典禮切，音底。絕也。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》刲離之不絕中央少者，使易絕以祭耳。
又擲也。《戰國策》侍醫夏無且，以其所奉藥囊提荆軻。《史記·絳侯世家》太后以冒絮提文帝。《索隱》服虔提音弟。蕭該音底。蕭音爲得。
又《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第。見上史記註。
又《漢書·音義》同。
【简】
䉍【未集上】【竹部】康熙筆画：18画部外筆画：12画
《正字通》俗字。
【默】
默【亥集下】【黑部】康熙筆画：16画部外筆画：4画
《唐韻》亡北切《集韻》《韻會》《正韻》密北切，音墨。《說文》犬暫逐人也。
又《廣韻》黑也。
又靜也，幽也，不語也。《易·繫辭》君子之道，或默或語。《書·說命》恭默思道。
又姓。《姓譜》明有默思道。
又或作嘿。《前漢·成帝紀》臨朝淵嘿。
又或作墨。《前漢·竇嬰傳》墨墨不得志。
又或作然。
又叶莫卜切，音木。《楚辭·九章》眴兮杳杳，孔靜幽默。鬱結紆軫兮，離慜而長鞠。通作繆脉脈。
