拼音：[cì][dì][tí,dī,dǐ][chí][zhuǎn,zhuàn,zhuǎi][jiàn,xiàn][guāi]

平仄：仄仄平平仄仄平

因说多年破草鞋，祖翁插脚强安排。
从兹狼藉浑无底，次第提持转见乖。

查看原文

【次第】1.次序；等级：循功劳，视次第。 2.依次：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 3.情景；场合：梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

【次】

次【辰集下】【欠部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕七四切，音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也，不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德，其次有立功，其次有立言。

又師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。《書·泰誓》戊午，王次于河朔。

又位次。《周禮·春官》大史祭之日，執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕，恪居官次。

又次舍。《周禮·天官》宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。《又》宮伯，授八次八舍之職事。《註》鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。

又凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次，舍也。焚舍，示必死。

又安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。

又處也。《魯語》五三次。《註》次，處也。三次，謂朝、野、市。

又張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。

又《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。

又市亭也。《周禮·地官》司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。《註》思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中樓。

又星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於枵，故云日窮於次。

又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。枵在子，虛危之次。

又胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂，不入於胷次。《註》次，中也。

又席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。

又至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰：其用罪，深刻至骨。

又造次，猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。

又編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次，首飾，今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。

又雞次，楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。

又水名，在高平。《水經注》若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。

又諸次，山名。亦水名。《山海經》有大次山，小次山。

又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。

又居次，匈奴女號，若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。

又姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非，亦作佽。

又《集韻》資四切，音恣。楡次，地名。《廣輿記》楡次，縣屬太原府。

又《集韻》《正韻》跙，王、鄭、馬皆作趦趄。

又湑次，漢縣名，在武威郡。《孟康曰》次音咨。

又《集韻》才資切，音慈。具次，山名，通作茨。

又《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。

【第】

第【未集上】【竹部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音弟。次第也。《左傳·哀十六年》子西曰：楚國第我死，令尹、司馬非勝而誰。《註》用士之次第。

又但也。《史記·陳丞相世家》陛下第出僞遊雲夢。《註》第，且也，但也。

又第宅。《前漢·高帝紀》爲列侯者賜大第。《註》孟康曰：有甲乙次第，故曰第也。《司馬相如·喻巴蜀檄》位爲通侯，居列東第。

又複姓。《後漢·第五倫傳》齊諸田徙園陵者多，故以次第爲氏，有第五、第八等氏。

又同弟。《說文》第本作弟，韋束之次第也。今爲兄弟字。

又《集韻》一曰順也。

又《韻會》舊註作苐，非。苐，草也。

【提】

提【卯集中】【手部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《正韻》杜奚切《集韻》《韻會》田黎切，音題。《說文》挈也。《詩·大雅》匪面命之，言提其耳。《禮·曲禮》凡奉者當心，提者當帶。《疏》屈臂當帶，而提挈其物。

又舉也。《周禮·夏官·田僕》凡田，王提馬而走。《前漢·法志》一同百里，提封萬井。《註》提封者，大舉其封疆也。

又鼓名。《周禮·夏官·大司馬》師帥執提。《註》馬上鼓，有曲木提持鼓立馬髦上者，故謂之提。

又攝提，星名。《史記·天官書》大角兩傍各有三星。鼎足句之曰攝提，直斗杓所指，以建時節。《註》攝提之爲言提攜也。提斗攜角，以接於下也。

又挾提，箸名。《禮·曲禮》羹之有菜者用梜。《註》今人或謂箸爲梜提。

又提提，安諦也。與媞同。《詩·魏風》好人提提。《疏》行步安舒而審諦也。

又菩提，梵語。猶華言正道也。

又浮屠所居曰招提。梵言拓鬬提奢，華言四方生物也。後魏創立伽藍，爲拓提境。俗譌拓爲招。《杜甫詩》已從招提遊，更宿招提境。

又偏提，酌酒壷也。《拾遺記》唐元和閒謂之注子，後仇士良惡其名同鄭注，乃去柄安繫，名曰偏提。

又《集韻》市之切《正韻》辰之切，曰提。

又《唐韻》是支切《集韻》《韻會》常支切，。

又《唐韻》都禮切《集韻》《韻會》典禮切，音底。絕也。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》刲離之不絕中央少者，使易絕以祭耳。

又擲也。《戰國策》侍醫夏無且，以其所奉藥囊提荆軻。《史記·絳侯世家》太后以冒絮提文帝。《索隱》服虔提音弟。蕭該音底。蕭音爲得。

又《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第。見上史記註。

又《漢書·音義》同。

【持】

持【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切，音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持，是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。

又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠，持吏長短。

又軍持，汲水具，梵語也，猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借，取水一軍持。《註》不借，草履名。

又《正韻》知切，音馳。義同。

又叶如切，音除。《古隴西行》淸白各異尊，酒上玉華疏。酌酒持與客，客言主人持。

【转】

轉【酉集下】【車部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切，專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。

又《廣韻》動也，旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半，轉者輾之周。

又《韻會》軫轉，無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。

又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。凡物自轉則上聲，以力轉物則去聲。

又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【乖】

乖【子集上】【丿部】康熙筆画：8画部外筆画：7画

〔古文〕怪平聲。《說文》背呂也。象脅肋形。《玉篇》戾也，異也。睽也，背也。《易·序卦傳》家道窮必乖，故受之以睽。睽者，乖也。《左傳·昭三十年》伍員曰：楚執政衆而乖。

又貴州夷寨有乖西。

又《韻補》叶公回切，音規。《前漢·敘傳》官失學微，六家分乖。壹彼壹此，庶硏其幾。