【呵】
呵【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《玉篇》責也，與訶同。《廣韻》怒也。《周禮·地官·比長註》鄕中無授，出鄕無節，過所則呵問，繫之圜土，考辟之也。《史記·李廣傳》霸陵尉醉呵止廣。
又通作苛。《前漢·王莽傳》掖門僕射苛問。
又《集韻》博雅云：呵呵，笑也。一曰氣出，亦作㰤。
又《韻會》慢應聲，通作阿。
又《韻會》寒歌切，音河。《類篇》譙問也。通作何。《史記·衞綰傳》景帝立，歲餘不譙呵綰。《註》索隱曰：譙呵音誰何，猶借訪。一曰譙呵者，責讓也。
又《集韻》許箇切，音。噓氣也。一曰責也。
【斥】
斥【卯集下】【斤部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音尺。同㡿。逐也，遠也。《左傳·昭十六年》大國之求，無禮以斥之。何饜之有。《史記·淮南王傳》王使郞中令斥免。《註》屛斥。
又《書·禹貢》海濱廣斥。《釋文》斥謂地鹹。《前漢·法志》除山川沈斥。
又《周禮·冬官考工記·弓人》斥蠖。《註》屈蟲也。
又《左傳·襄十一年》納斥，視也，望也。
又《左傳·襄三十一年》盜充斥。《註》充滿斥見，言其多。
又《史記·司馬相如傳》除邊關之益斥。《註》斥，廣也。
又《前漢·惠帝紀》視作斥土者。《註》如淳曰：斥，開也。
又《後漢·孔融傳》擬斥乗輿。《註》斥，指也。
又《張衡·西京賦》絕阬踰斥。《註》斥，澤厓也。
又山名。《爾雅·釋地》東北之美者，有斥山之文皮焉。○按《釋文》音尺。《廣韻》《集韻》入禡韻，充夜切，俱書作，疑誤。
又姓。《正字通》見姓纂。
又《集韻》闥各切，音託。《莊子·田子方》揮斥八極。《註》揮斥，猶放縱也。
又《集韻》恥格切。與坼同。詳土部坼字註。
又《韻補》叶敕略切。《史記·自序》王遷辟淫，良將是斥。叶上爵。
【佞】
佞【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》乃定切，音甯。才也。故自稱不才曰不佞。《晉語》夷吾不佞。
又巧諂捷給也。《論語》焉用佞。《博物志》堯時有指佞草，佞人入朝則屈而指之。
又《韻補》叶奴經切，音寧。《夏侯湛·抵疑》猗靡容悅，出入崎傾。逐巧點姸，嘔喁辯佞。《說文》巧讇，高材也。从女信省。《徐鉉曰》女子之信，近於佞也。
【幸】
幸【寅集下】【干部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
〔古文〕㚔。吉而免凶也。《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。《註》晉灼曰：臣民被其德，以爲徼倖也。師古曰：幸者，可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。
又《小爾雅》非分而得曰幸。《增韻》非所當得而得，與不可免而免曰幸。《論語》罔之生也，幸而免。《中庸》小人行險以徼幸。《晉語》德不純，而福祿至，謂之幸。《荀子·富國篇》朝無幸位，民無幸生。
又冀也。《禮·檀弓》幸而至於旦。《註》幸，覬也。
又《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·獨斷》天子車駕所至，見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以食帛，民爵有級，或賜田租，故謂之幸。
又《玉篇》幸，御所親愛也。《前漢·佞幸傳》但以媚貴幸。
又姓。《萬姓統譜》望出鴈門，晉有幸靈。唐有幸南容，貞元中進士。宋有幸元龍，嘉泰初進士。
又《韻補》古叶散。《易林》疾貧望幸，使伯行販。《韻會》或作字原作夭下糸。
【惊】
惊【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《集韻》呂張切，音良。悲也。
又《集韻》力讓切，音諒。義同。或作悢音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵，失之若辱，是謂寵辱若驚。
又叶居陽切，音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘，星漢交垂芒。釣車擲長綫，有獲齊驩驚。
【侏】
侏【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
《廣韻》章俱切，音朱。侏儒，容貌短小也。《禮·王制》瘖聾跛躃斷者，侏儒百工，各以其器食之。《註》侏儒，短人也。
又伶侏，古樂人名。
又梁上短柱亦曰侏儒。《禮·明堂位註》棁畫侏儒。俗作株檽，非。
【儒】
儒【子集中】【人部】康熙筆画：16画部外筆画：14画
《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒，以道得民。
又侏儒，短人也。
又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。
又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。
