甯容魃魅停

出自:宋代·石介《游灵泉山寺》

拼音:[níng,nìng][róng][bá][mèi][tíng]

平仄:平平平仄平

寺远离朝市,同游并结軨。
堦垠盘石磴,殿影落青冥。
地胜松筠众,山名草药灵。
洞门深数里,桧树寿千龄。
疑有神仙聚,甯容魃魅停
年多养龙虎。早已蛰雷霆。
石上生苔藓,岩阿长茯苓。
晴云出幽窦。阴雾滑疏櫺。
露滴茶芽润,烟蒸竹汗青。
餐霞充道味,采朮验丹经。
直拟陞高处,何妨陟绝径。
遐观际寥廓,下视何羶腥。
自被利名染,无因肮腑醒。
晨兴看桉牍,夜坐守窗萤。
龌龊遵前训,兢兢视此铭。
沉冥若笼鸟,囚紧似拘囹。
有愿栖云壑,相随步翠坰。
平生山野性,暂喜据梧瞑。

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字义

【甯】

甯【午集上】【用部】康熙筆画:12画部外筆画:7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》乃定切,音佞。《說文》所願也。《徐曰》甯,猶寧也。今俗言寧可如此爲甯可如此。

姓。

邑名。《春秋·僖七年》公會齊侯,宋公,世子款,鄭世子華,盟于甯母。《註》高平方與縣東有泥母亭。《左傳·文五年》晉陽處父聘于衞,反過甯,甯嬴從之。《註》甯,晉邑,汲郡修武縣也。《水經注》武王伐紂,勒兵于甯,更名甯曰修武。

《集韻》《韻會》囊丁切《正韻》奴經切,與寧同。《前漢·郊祀歌》周流常羊思所幷,穰穰復正直往甯。《註》言獲福旣多,歸於正道,克當往日所願。

《王莽傳》永以康甯。

【容】

容【寅集上】【宀部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

〔古文〕》必有忍其乃有濟,有容德乃大。《註》謂包之也。

《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。

儀容也。《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。

《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。

從容,安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道,聖人也。

《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。

禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容,而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。

飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。

《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。

紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容,無花薄紗也。

州名。古象郡地,唐置容州。

姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。

慕容,複姓。

《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。

《正字通》余壟切,音涌。《前漢·郊祀歌》神之行,旌容容。

與頌通。《說文》貌也。从頁,公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者,皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《法志註》頌謂寬容之,不桎梏也。

叶與章切,音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。

《參同契》天道甚浩廣,太無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。

【魃】

魃【亥集上】【鬼部】康熙筆画:15画部外筆画:5画

《唐韻》薄撥切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲撥切,音跋。《說文》旱鬼也。《周禮》有赤魃氏,除牆屋之物也。○按《周禮·秋官》作赤犮。註:赤犮,猶言捇拔也。《詩·大雅》旱魃爲虐。《傳》旱神也。《禮·異經》南方有人,長二三尺,袒身而目在頂上,走行如風,名曰魃,所見之國大旱。

【魅】

魅【亥集上】【鬼部】康熙筆画:15画部外筆画:5画

〔古文〕明祕切,音媚。《說文》鬽,或作魅。《左傳·文十八年》投諸四裔,以禦螭魅。《註》螭魅,山林異氣所生,爲人害者。

《宣三年》螭魅罔兩。《註》怪物。《史記·五帝紀註》螭魅,人面獸身四足,好惑人。

【停】

停【子集中】【人部】康熙筆画:11画部外筆画:9画

《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音廷。行中止也。《釋名》停,定也。定於所在也。《王弼易傳》八卦復位,六爻遷次,周而復始,上下不停。

《關尹子·八籌篇》草木俄茁茁,俄停停。《註》停停,樸遬不長也。

叶徒當切,音唐。《韓愈·贈張籍詩》從喪期至洛,還走不及停。假道經盟津,出入行澗岡。《復古編》本作亭,後人又別作停。

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